Ќа главную

                                                                                                                   

 

Ћ. ». ƒудицкий-Ћишин. ∆урнал ежедневных зан€тий подп. Ћуки »ванова ƒудицкого-Ћишн€: 1820-1834.

  („ерниговский губернский статистический комитет.  1892 г.)

—одержание

 

 –ј“ ќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ѕќ ¬—≈ћ ќ“ЌќЎ≈Ќ»яћ, ћ≈—“ј –ќƒ»Ќџ ћќ≈… Ц —≈Ћј   Ќ»¬Ќќ√ќ

–ќ∆№  »Ћ»  ∆»“ќ

ќЅџ„ј» ∆»“≈Ћ≈…

—¬јƒ≈ЅЌџ≈    ќЅ–яƒџ

Ѕќ√ќ—Ћ”∆≈Ќ»≈  »  ЌјЅќ∆Ќќ—“№   ∆»“≈Ћ≈…   —≈Ћј

ќЅ–”Ѕ  —≈Ћј  Ќ»¬Ќќ√ќ

–≈ –”“— »…   ЌјЅќ–

—ћ≈—№  »ƒќЋќѕќ ЋќЌЌ»„≈—“¬ј — ’–»—“»јЌ— »ћ»  ќЅ–яƒјћ»

 ќЋяƒџ 

ћј—ЋяЌјя  Ќ≈ƒ≈Ћя    »    ¬≈Ћ» »…   ѕќ—“ 

—¬≈“Ћќ≈   ’–»—“ќ¬ќ    ¬ќ— –≈—≈Ќ»≈ 

’ќ∆ƒ≈Ќ»≈     —   Ѕќ√ќ–ќƒ»≈… 

ј–“”—   »   ѕќћ»Ќќ¬≈Ќ»≈   ”—ќѕЎ»’

√≈ќ–√»… 

Ќ» ќЋ»Ќ    ƒ≈Ќ№

“–ќ»÷џЌ    ƒ≈Ќ№

»¬јЌј      ”ѕјЋј 

ѕ–ј«ƒЌ»       ѕ≈“–ј   и    ѕј¬Ћј 

ƒ≈Ќ№  »Ћ№»   ѕ–ќ–ќ ј 

—ѕј—

ѕ–≈„»—“јя 

Ќ» ќЋјя     ќ—≈ЌЌ≈√ќ

«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»я     Ќј–ќƒЌџ≈

”Ћ»Ў»÷џ   »   Ќј’јЅџ

¬ќ¬ ”Ћј » -  ќЅќ–ќ“Ќ»

–”—јЋ »

ћ≈–“¬≈÷џ

Ћ≈—ќ¬» »    (Ћ≈Ў»≈  или  —ј“»–џ)

ƒќћќ¬џ≈

„≈–“»

Ћ”Ќј“» »

ќЅћ»–ј“№

«ћ≈»

 Ћјƒ

 Ћя“¬ј - Ѕќ∆№Ѕј 

«ј Ћё„≈Ќ»≈ 

Ќ≈ ќ“ќ–џ≈ „≈–“џ »« ∆»«Ќ» » ѕ–ќ»—’ќ∆ƒ≈Ќ»» ‘јћ»Ћ»… »«¬≈—“Ќџ’    ƒќћќ¬  «ƒ≈ЎЌ≈√ќ  ”√ќЋ ј: Ћ”„Ў≈√ќ,  —–≈ƒЌ≈√ќ » ћ≈Ћ ќ√ќ ƒ¬ќ–яЌ—“¬

ѕ≈–¬ќ…  —“≈ѕ≈Ќ»   ѕќћ≈ў» ».  ƒќћ  √–ј‘ј   «ј¬јƒќ¬— ќ√ќ.

√–ј‘џ    √”ƒќ¬»„»

√–ј‘   –ј«”ћќ¬— »… 

ѕќћ≈ў» »    »— –»÷ »≈

»ћѕ≈–ј“ќ– јЋ≈ —јЌƒ– I  ¬  √ќ–ќƒ≈  ћ√Ћ»Ќ≈,  ¬  1825  √ќƒ”,  7-√ќ  —≈Ќ“яЅ–я 

ќ“ЌќЎ≈Ќ»≈ ћјЋќ–ќ——»…— ќ√ќ ¬ќ≈ЌЌќ√ќ √”Ѕ≈–Ќј“ќ–ј,  Ќя«я Ќ» ќЋјя √–»√ќ–№≈¬»„ј     –≈ѕЌ»Ќј,  ћ»Ќ»—“–” ‘»ЌјЌ—ќ¬  јЌ –»Ќ”

”ћ≈Ќ№Ў≈Ќ»≈   Ќј–ќƒќЌј—≈Ћ≈Ќ»я 

»—“ќў≈Ќ»≈    ƒ≈Ќ≈∆Ќџ’     јѕ»“јЋќ¬  

ƒл€ чего нужно исследовать

ѕо моему мнению, должно-бы

’ќ«я…—“¬ј  ¬  ћ√Ћ»Ќ— ќћ »  —”–ј∆— ќћ  ”≈«ƒј’  ¬ —≈–≈ƒ»Ќ≈  XIX  ¬≈ ј

 

 –ј“ ќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ѕќ ¬—≈ћ ќ“ЌќЎ≈Ќ»яћ, ћ≈—“ј –ќƒ»Ќџ ћќ≈… Ц —≈Ћј   Ќ»¬Ќќ√ќ

 

 ∆урнал ежедневных зан€тий, д€ди моего, подполковника Ћуки »вановича ƒудицкого Ц Ћишен€, где записано всЄ любопытное с 13 окт€бр€ 1816 года по 16 сент€бр€ 1834 года. Ќасто€ща€ рукопись принадлежит члену  алужского земельного банка ј.Ќ. √ончарову, который любезно предоставил мне возможность еЄ переписать.   

       ¬елика€, мала€, бела€, чЄрна€ и красна€ –осси€ с 988 года, только прин€ла христианскую веру √реческого исповедани€, введЄнную и утверждЄнную ¬ладимиром —в€тославовичем ¬еликим. — тех пор начал переставать народ приносить жертвы упразднЄнным ¬ладимиром идолам своим. Ќо предрассудки черни на том твЄрдом основании внедрены, что обр€ды идолопоклоннические, до сих ещЄ времЄн, т.е. через 832 года, не могли совершенно истребитьс€. ≈сли обсто€тельнее это рассмотреть, то, кажетс€, ни малейшей даже перемены в обр€дах, бывших при торжествах, в честь идолов празднованных, не произошло. »х, так много там по состо€нию простолюдинов, с такой св€тостью они празднуютс€ и так в предани€х, дошедших до них, уверены, не совершив установленных при обр€дах этих подвигов, страшатс€: неурожа€ хлеба, падежу скота, потери какого- либо члена тела. ≈сли хоз€ин дому, то у него самого или кого из семейства его, болезни и самой даже смерти.   сожалению черни неизвестно, что предки наши были идолопоклонники; она почитает обр€ды свои христианскими. Ќекоторые из них, смешавшиес€ с церковными, действительно простолюдинами могут прин€тьс€ таковыми, ибо нравственность при них не нарушаетс€, да и законопротивного ничего в них не находитс€. ¬се это вздумалось мне изложить, хот€  вкратце, однако со всеми подробност€ми, при этом происходившими, в месте рождени€ и жительства моего, с описанием вкратце оного: географически, топографически, физически, генеалогически, стратегически, статистически и исторически.

        ѕри ¬ладимире ¬еликом, ещЄ ча€тельно и прежде, с неизвестных в летопис€х наших времЄн, место сие называлось: ѕолесье, –одимичи,  ривичи, ћетла, —еверщизна и проч. ѕопеременно, под чьим владением оно состо€ло; с древнейших времЄн составл€ло всегда почти приграничное место. ѕотом названо ћалороссией и, попеременно также, то под великороссийским, то под польским владением находилось. ѕотом, —тародубского полка, ћглинской сотней названо. — 1782 года, с разделением –оссии на губернии, уезды, »мператрицею ≈катериною II было оно: Ќовгородско-—еверской губернией, —уражского уезда, а с 1797 года, при ѕавле I, сделалось: ћалороссийско-„ерниговской губернией, ћглинского повета.

 

 арта ћглинского и —тародубского уездов (1797-1802 годы)

ѕоложение своЄ имеет: в восьмидес€ти верстах от вершин реки »пути, на правой его стороне, где »путь реку ¬орочусу Ц с левой, а речку Ќевлейку с правой его стороны в себ€ принимает. —ело сие называетс€ по речке Ќивным. ћесто весьма не хлебородное. «емл€ глеевита€, ѕрипадью называетс€.  — хоз€йским, неусвоенным трудом, и немалыми физическими в посеве замечани€ми времени при унаваживании, даЄт содержание безнужное. ќна обрабатываетс€ сохою в одну лошадь и боронами, с дерева сделанными; первый раз проход€т сохою Ц называетс€ орать; боронами первый раз зовЄтс€ Ц скородить, второй сохами Ц мешать, второй Ц боронами пахать; вывезенный же в ниву навоз всегда троитс€. ¬ хоз€йственных продуктах вс€кий год место сие имеет недостаток. — ќрловской и  урской губерний, ежегодно значительное количество: ржи, пшеницы, €чменю, овса, круп гречаных, гороху и пшена, подр€дчиками в город ћглин привозитс€. ќттуда-же в раздроб,  кто имеет нужду, продаЄтс€ перекупщиками с  барышЄм.  онопл€ здесь лучше других мест родит; она и пенька составл€ют единственный кресть€нский доход. — сих мест, продукт сей, т.е. пенька, идЄт сухим путЄм до города ѕоречье, а оттуда водою до города –иги.  онопл€ное сем€, искупив барышники, перебивают на масло и, большей частью, в город √даньск поставл€ют.

Ћишин ј. ‘.

     

 

–ќ∆№  »Ћ»  ∆»“ќ.

 

        ѕервый посев ржи начинаетс€ всегда с 15 августа и продолжаетс€, по возможности, до первых заморозков, бывающих обыкновенно в конце окт€бр€, или с первых по 14 но€бр€ мес€ца. „ем ранее се€ть, тем лучше. ¬ самый хороший год, на неунавоженной земле на коей на одной дес€тине или 2400 сажен€х, высеваетс€ одна четверть или 64 гарнца Ц более; сам третей никогда рожь не родит. Ќа прошлогоднем навозе родитс€ сама, а  на свежем навозе, хот€ с  соломою гуще будет, нежели на прошлогоднем, но умолот хуже. ѕервого года обыкновенно, на свежем навозе, сеют пшеницу, котора€ никогда больше сам четвЄртый не бывает. ≈сли кто прежде 15 августа посеет, а осень случитс€ продолговата€ так, что рожь и пшеница озима€ в пучки войдЄт, то на следующую весну ничто не взойдЄт, а пропадЄт неминуемо.

  

        ѕшеницу сеют озимую и €ровую, но не в большом количестве; €ровую дл€ хлеба предпочтительнее, еЄ столько, же на дес€тине сеетс€ сколько и ржи; врем€ посева озимой тоже, что и ржи. Ќавоз воз€т  в июне мес€це, а под €ровые в сент€бре и окт€бре. ”рожай показан выше.                                                                                               

                      

        ячмень сеют: ранний, средний и поздний на свежем навозе на дес€тине по две четверти; ранний Ц скоро земл€ просохнет; средний в мае мес€це, но не тогда, когда рожь в пучки входит, а прежде или после; поздний, когда конопли отсеют, что бывает всегда около 10 июн€; урожай его бывает сам дес€ть; немного более, немного меньше Ц это зависит от времени: тЄплого или холодного, дождливого или сухого, доброго навозу или ещЄ не перегнившего.

        √речиха также трем€ посевами сеетс€: первый начинаетс€ с 12 июн€, а последний 29 июн€; еЄ сеют на самой худой земле. ≈сли случитс€ сухой год и первые морозы после 20 августа, то она даЄт на одной дес€тине, где еЄ высеваетс€, одна четверть, копен восемь и более. ( опна, разумеетс€, воз, чтоб одной лошадью везти можно было).  опна, если захвата в цвете не будет, выдаЄт иногда по шесть четвериков или 48 гарнцов; сие, однако весьма редко, по большей части, сам третей выходит и менее. ѕрошедшего года и сем€ даже не воротилось, и сей год тоже будет, ибо, как тот, так и сей весьма мочливы.

        ќвЄс начинают се€ть, дума€, чтоб по уборки с пол€ ржи, только он поспел, а не прежде, ибо неким его скоро жать будет, если же перестоит, то много его обсыплетс€.  то же имеет довольно работников и мало ржи в посеве, то лучший посев ранний, т.е. немного позже первого €чмен€. Ќа одной дес€тине высевают две четверти. „ем лучше земл€, тем лучше бывает; но на свежем навозе никогда не сеют.  опна, или сто снопов обыкновенно выдаЄт четыре четверика или 32 гарнца, родит же он, смотр€ по земле и времени, иногда сам дес€ть Ц не более.

        ѕросо и бор сеют весьма в малом количестве на конопл€ных огородах, иногда на новой, в лесу приуготовленной земле.  —амый лучший хоз€ин из черни не более одного гарнца посевает. —лучаетс€, только весьма редко, что из всего посева получает он одну четверть; по большей части, если случаетс€ под дожди посе€ть, то оное и невзойдЄт, от того помещики его не сеют. ”потреб€ лучшую землю, оставатьс€ в сомнении не хот€т.

          √орох в разное врем€ года, смотр€ по управке, также мало сеют, ибо в сухие годы черви его в нивах съедают, а в мочливый не родит. ¬ысевают его на дес€тине две четверти. «емл€ не сама€ хороша€ под него употребл€етс€, ибо на хорошей земле он, до начала морозов, цвести будет.  огда же мороз цвет заморозит, то снизу гнилое, в середине зелЄное ещЄ стручьЄ, а наверху цвет постепенно остаЄтс€ дл€ того, хот€ к употреблению он годен, но дл€ сем€н, на следующий год, не способен. ¬ыходит не более сам третей.

          „ечевица, во всЄм в посеве, с горохом сходна, только требует, чтоб так еЄ полоть, как на овощном огороде гр€ду; еЄ также мало сеют; выходит равномерно, как и горох.

         ЋЄн сеют весь май мес€ц; земл€ не сама€ лучша€, но не сама€ худша€ употребл€етс€; его сеют дл€ домашнего обихода. –едко какой год, кто-либо из помещиков соберЄт его столько, что небольшое, оставшеес€ от собственного употреблени€, количества продаЄт.

         оноплю сеют с последних чисел ма€ мес€ца по 12 июн€.  онопл€ные огороды через один год унаваживают; на дес€тине высеваетс€ две четверти; собираю еЄ всегда 10 сент€бр€; на дес€тине собираетс€ до тридцати копен, кажда€ копна выдаЄт иногда по 4 четверика, т.е. 32 гарнца, но не менее 24-х.  огда головки серпом обрезаны, то стебло называетс€ пенька; еЄ, смотр€ по управке, мочат в сажалках и заливах речных, чтобы выт€гивать из воды в такое врем€, когда лЄд ещЄ тонок; мокнет в воде она, смотр€ по теплоте времени, иногда 3-4 и 5 недель. ¬есной мнут еЄ м€тлицами.  опна пеньки считаетс€ 60 снопов, она выходит 35-40 и до 50 фунтов чистой пеньки. ѕосконьи и замашки в конопл€х скоро отцветут, что бывает после 15 августа, то женщины, осторожно, чтобы не поломать конопель, еЄ выбирают, после мочат 2-3 недели. ѕотом сушат, мнут и пр€дут нитки, которые употребл€ют на мешки дл€ хлеба, дерюги и оде€ла. —амые бедные и рубахи таковые нос€т. ¬ здешних местах, волы не в употреблении и параконна€ упр€жка при домашних работах лошадей тоже; вс€ка€ работа одной лошадью исправл€етс€.

             ќвощные огороды также через год унаваживаютс€. Ќа них сеют и сажают: 1) картофель, она введена в употребление во всей –оссии с 1783 года »мператрицею ≈катериною II-ю, прежде еЄ вовсе не было. ¬сегда она сама двадцать клубней или немного более родит. —ахарный и простой горох, бобы и пшеничка, кукуруза, тыквы или гарбузы,  бураки и капуста, мак, подсолнечник и редька, сельдерей Ц это в редких домах находитс€, ибо большого присмотра требует. “акже: хрен и репа, пастернак и брюква, петрушка и морковь, укроп и чабор, огурцы и горчица, цыбул€ или лук, чеснок. Ќа зиму заготовл€ют: капусту, бураки - их квас€т, а огурцы сол€т; лук и чеснок перекуривают дымом и соблюдают через всю зиму в сухом месте.

             ѕлодовые деревь€ с великим трудом развод€т, а ещЄ с большим трудом зимою и весною сохран€ют, но при всЄм смотрении деревь€ не долговечны и редкий год плодородны; из них наход€тс€: €блони, слива, вишн€, дули или больша€ груша, бергамот и мала€ груша.

             ¬ огородах наход€щихс€ тут, растут цветы и душистые травы: пионы, колокольчики, стократ и полный мак, бузок или сирень, нарцизы и тюльпаны, ромашка и роза, зар€ или любиста, м€та и перечна€ м€та, мелисса и розмарин, божье дерево, тархун или огуречный устой, и некоторые другие Ц худшего сорта.

             —адовые €годы и полевые: крыжовник или аргус, кошлатый, зелЄный и красный, смородина или паричка красна€ и чЄрна€, барбарис, шиповник, клубника: бела€ и красна€, земл€ника, малина, ежевика или ажина, брусника, черника и клюква. —ии €годы в сухое лето и жаркое (что здесь весьма редко), бывают в изобилии и дозрелые. ¬ обыкновенные годы мало их есть и то не насто€щего вкуса, а с немалою кислотой.

              √рибов лесу много: боровики и красные грибы, абабки, суравьежки, грузди, рижики, опЄнки, козлы. »х употребл€ют в пищу; печериц или шампаньионов, мухоморов и ужачек не ед€т; они не каждый год род€т, а смотр€: по жаркому, мочливому или среднему лету Ц попеременно, то те, то другие.

              ѕчеловодство, при неусыпном старании и смотрении за пчЄлами, весьма в жалком состо€нии находитс€. ѕчЄл держат в толстых колодах, в коих внутри выделывают скважины, называемые бортами. ≈сть борта в сто€чих, толстых дубах и соснах, на которые кресть€не, по верЄвкам, называемым плешами, с немалым трудом и искусством лазают. ѕчЄлы от того не ведутс€, во-первых места здешние весьма дождливы, и в то врем€, когда дождь идЄт среди лета всегда холодно бывает до такой степени, что пчЄлы по неделе и более из уль€ не выход€т. ¬есной от того много их пропадает, что скоро снег сгон€ет, то до 15 градусов в тени, теплота не измен€етс€ недели три и более. ѕосле сделаетс€ така€ стужа Ц с дожд€ми, метел€ми и морозами даже, что зимою иногда весьма теплее бывает; от того в сих местах пчЄлы, а зимой хлеб и травы весьма в жалком состо€нии наход€тс€.

          —енокос начинаетс€ всегда с 30 июн€, и продолжаетс€, смотр€ по количеству сена и работников; сена, если летом полой воды и паводков не бывает, т.е. когда сенокосов около рек не оттопит, бывает довольно; лугов же дл€ сенокоса в поле и лесу мало. “равы здесь так не тучны, что ни одной лошади, ни коровы, ни барана нельз€ найти в насто€щем их виде, подобно другим местам. «имою, скот худеет при присмотре и корме, а весною каждый год бывает падЄж. ƒержат здесь: лошадей, коров, коз, свиней и кроликов; все они плохо плод€тс€, а потому, по малому числу имеетс€, отчего навоза мало бывает.

         ¬ лесах растут: дуб и сосна, ель и берЄза, клЄн и липа, ива и верба, ольха и р€бина, калина и орешник, лоза и берест, осина и черЄмуха и в€з; липа в редкий год цветЄт пор€дочно; дубовые жЄлуди редко когда дозревают, но всегда, почти, первый мороз их морозит.

         ѕтица в домах водитс€: гуси и утки, индейки куры и голуби; вывод всегда на половину бывает. ƒикие птицы: журавль и цапл€, гусь и уток несколько родов, глухари и тетерева, р€бчики и орлы, €стребы несколько видов, д€тлы и сойки, пугач и жовна, сова и сорокопут, кукушка и зозул€, пистюльга и соловей, чиж, шпак или скворец, дрозд, перепел, снегирь, щиглик, воробей, стрападка, синица или плисица, ворон, грач, галка, сивогран, ласточка, чренок, подорожник, хлюст, бекасы или кулики, слупа, дыркач, куропатки. ≈сть ещЄ много родов маленьких птичек, по названию мне неизвестных.

              ¬ богатейших кресть€нских домах держат только собак, кошки во вс€ком почти доме имеютс€.

              «вери редко набегают: кабан и медведи, волков не мало, в небольшом количестве: лисицы и зайцы серые и белые, рыси и куницы, белки, хори, ежи, ласочки, кроты и мыши.

              –ыбы:   сом и щука, лещ и €зь, белизна и головн€, вырезуб и плотва, окунь и линь, карась, раков много.   

             ќхот€тс€ в летнее врем€ некоторые, на овсах, в лесу посе€нных, на медведей. “акже стрел€ют диких уток, иногда гусей и зайцев, глухарей; весною: р€бцев; осенью: полевых тетеревов; зимою: на подоле Ц волков и лисиц. »ногда собираютс€ казаки, казЄнные и помещицкие кресть€не с ружь€ми и сет€ми или тенетами, обход€т медвед€, лос€, кабана, рысь, лису и зайца; обкидывают сет€ми, гон€т ужасным криком  и наконец, убивают из ружь€, а раненых дубиною добивают. –ыбу лов€т помещики неводами, а прочие люди весною сажами, жаками и перетами, а во вс€кое врем€ года сет€ми и бредн€ми; раков, больше руками достают из печур. »ногда помещики гоном гон€т снизу вверх по реке рыбу и, согнав на мелкое место, немало улавливают; сие бывает только в сухое лето, когда вода низко стоит. ¬ообще улов рыбы невелик потому, что в реках рыбы мало.

             ѕоверхность земли здесь плоска€, гор близко даже не имеетс€, лесов от часу меньше становитс€, да и теперь годное дерево с трудом, ближе восьми вЄрст, можно найти.

             Ѕелорусска€ граница ћогилЄвской губернии,  лимовецкого повета, в восьми верстах; через сие селение, во врем€ польского владени€ Ѕелоруссией, была больша€ дорога через јмциславль-’оцимск (наход€щийс€ отсюда в 25 верстах) в ћглин и —тародуб. ¬ ћглин перевоз через реку »путь при сем селении имеетс€. ¬ —тародуб через селение проезжа€, вниз по реке, в 12 верстах, в селе —таром ƒрокове, перевоз прежде был и теперь есть.

 

–ека »путь

              

 арл XII, Ўведский  ороль, в 1706 году, из ѕольши, с армией, этими местами шЄл в ћалороссию, но не большой дорогой, а через непроходимые (бывшие) леса и болота пробиралс€, иногда и теперь ещЄ некоторые шведские, железные и медные вещи наход€т.

             —троени€ в селе двор€нские и кресть€нские дома, церковь и колокольн€ все дерев€нные, крытые дорном, казацкие и кресть€нские, все вообще курные. ¬о всЄм селении, в котором до п€тисот домов, у двух только казаков имеютс€ в домах по одной чистой избе. »з счЄта сего исключаютс€: помещицкие, двор€нские, св€щенников и шинковые дома.

 

ќЅџ„ј» ∆»“≈Ћ≈…

              ќдеваютс€ мужчины и женщины довольно опр€тно и просто; одежда празднична€ Ц нова€, а будн€€ стара€. ” мужчин: свита или кафтан Ц белые, сера€ или чЄрна€ шуба нагольна€, летом Ц шл€па, у некоторых маргелка (валенна€), зимой шапка, цветным сукном или плисом крыта€; штаны зимой суконные, а летом полотн€ные, по€с редко домашний, но всегда почти купленный, рубаха льн€на€, в праздничные дни платок на шее, а в будни ше€ гола€. Ќекоторые по праздникам сапоги нос€т, зимой в похлапн€х или постолах, а летом в лапт€х или в каверзн€х из коры липовой, или других  каких лык, искусно сплетЄнных.  √оловы прежде подгаливали, наподобие запорожских казаков, только немного ниже, а теперь подрезывают волосы кружком, чтобы глазам не мешали; бороды бреют, некоторые нос€т усы, стариков с бородами и усами мало. ∆енщины: свита, всегда белой шерсти и шуба нагольна€ с красным шитьЄм на плечах, корсет и исподница или юбка, кофточка, са€н на голове. Ќа девушках платок, редко домашний, у женщин замужних намЄтка из домашнего холста - серп€нка, искусно на голове зав€занна€, иногда платок, по€с, на шее крали или монист недорогих несколько родов довольно, иногда с излишеством. ¬ серьгах простых и серебр€ных, перстн€х и кольцах также недостатка нет; обувь подобно, как у мужчин. ¬ праздник некоторые девицы  нос€т чулки и башмаки; девицы все заплетают косы, иногда в две косы и оборачивают кругом головы, полага€ между ними ленточку разных цветов. «амужние женщины никогда косы не нос€т, но с первого дн€ свадьбы подбирают их вверх, накладыва€ на них чепец, а поверху намЄтку. «а великую неучтивость полагают: замужней женщине показывать кому- либо волосы.

           ѕростой народ учтив, вс€кому клан€етс€. ¬ самый лютый мороз, пока говорит со старшим себ€ или проезжим, мужчина стоит, сн€в шапку, с непокрытой головой.  ак мужчин, так и женщин приветствие одинаково: Ђдобридень, добривечер, Ѕог помочь, чаломї; ответ обыкновенно Ђздравствуйї.  огда застанешь за обедом или ужином, полуднем или завтраком (рабочие люди по 4 раза в день ед€т), то говоришь: Ђхлеб да соль!ї ќтвет: Ђпросим хлеба, сол€ кушатьї; сей Ђ ушайте на здоровьеї.

            ∆иды, на откупах держащие дома и корчмы, или посто€лые дворы, ужасно обманывают и нищат простолюдинов. Ќеобходима€ нужда заставить вс€кого вз€ть в долг, сколько нибудь денег6 дл€ уплаты государственных податей или дл€ домашней потребы: денег, гор€чего вина или горелки, муки, хлеба на сем€ и проч.  то один раз вз€л рублей на 20, никогда не выплатит, ибо сверх того, что за вс€кий рубль, когда посеет новый хлеб и изготовитс€ пенька, должен он процент отдать, по первому четверику, или 8 гарнцев хлеба, если пенькою, то по 20 фунтов пеньки; долг тот остаЄтс€ всегда невыплаченным.  оторые не слишком расчетные, то вс€кий год капитал нарастает при отдаче сих даже процентов, до такой степени умеют они обманывать народ. ≈сть здесь один казак ¬асилий Ѕелик, отец которого зан€л 25 рублей, 4 четверика гречихи и два пуда ржаной муки, через семь лет, по смерти отца, насчитал жид на него 310 рублей, а как денег у него не было, то вз€л с него облик, т.е. вв€зал его в двойной платЄж; по истечении года, взнесЄн был облик в поветский суд, к взысканию. ѕосле всех расчЄтов, вс€ земл€ Ѕеликова и жилой дом отданы за 600 руб. жиду, а ещЄ бедный Ѕелик рублей 200 должным ему осталс€. Ќеверо€тное дело!  ј истинна Ц правда. —удьи в сем случае, никак невинны, ибо они приговорили то, что из данных Ѕеликом еврею бумаг видели.

           »ногда наезжают цыгане, прос€ в гумне, или большой клуне или сарае несколько недель пожить,  (ни летом, ни зимой, по избам не живут) тоже обманывают и воруют; мен€ют лошадей всегда с придачей, ворожат: бобами, костьми, решетами, картами и пр. —мотр€ на черты рук: счастье и несчастье, богатство и бедность, плодородие и недороды, любовь и ненависть, долгоденствие и краткость жизни предсказывают; влюблЄнным без надежды прит€гательные травы дают, и вс€ким разным образом туман€т простолюдинов. ѕритом заметить должно, что всЄ сие недаром, но должно и денег дать, или хлеба, из птиц, плать€ или чего иного.

          «емл€, леса и луга с древних времЄн здесь размерены; мера си€ называетс€ Ц чвертка. —емь€ кресть€нска€, котора€ содержит чвертку грунта (земли), во вс€кой из трЄх смен (клинов), высевает ржи по два две четверти, €рового хлеба также по соразмерности, конопли четыре четверика и более, смотр€ по тому, сколько кресть€нин скота имеет; сена накашивают возов тридцать и более. Ћес у казаков весь выкуплен помещиками; он разделЄн был полосами, которые назывались фамилией тех домов, чей был; вс€ка€ полоса длинною версты две, шириною полверсты.  азЄнные подати, по собственному расчЄту, с земли плат€т: с четверки Ц близко 20 руб. в год, кто же имеет грунту вдвое больше, то и подати вдвое и так далее.

           — древности замечательны при этом селе, в урочище –екавичах и против них, за рекой »путью, немалое число больших насыпей или курганов, или могил; некоторые из них разрыты или распаханы. ѕри подошве их множество костей человеческих находитс€; эти кости так гнилы, что хот€ белеют, но подн€ть руками невозможно, они станов€тс€ порошком. Ќазвание Ц могилы, да и сами кости человеческие означают, что здесь погребены умершие; только суд€ по количеству костей, не один и не дес€ть тел, а сотн€ми под вс€ким курганом погребены. “ут же находитс€ место, называемое Ђ√ородокї, длиною на 30, а шириною на 20 саженей; вокруг его было два рва, шириною на шесть сажен каждый, а между ними пространство вдвое; рвы довольно ещЄ глубоки. ƒругой городок находитс€ на другой стороне селени€ Ц на север, в четырЄх верстах, равно, как и первый Ц на юге лежащий, отсто€щий в полуверсте на север, вверх речки Ќевл€нки, в урочище —елитре, имеетс€ более ста насыпей или курганов, по названию Ц могилы; да и по кост€м видно, что здесь умершие погребены. ѕредани€ никакого в люд€х на сей случай не остаЄтс€. ¬идно это ужасна€ древность, ибо известно, что, с введением христианской веры на –уси, тела  зарывают в землю. √ородки эти, кажетс€,  к тому же времени, что и насыпи относ€тс€. ¬ лесу наход€т много каменных и деланных вещей. ≈сть у мен€, лет 8 тому назад найденный, каменный молоток, он так искусно выделан, как шлифованный, особо дыра, в которую руко€тка вставл€етс€. ≈щЄ есть камень с куриное €йцо величиною, также весьма гладко обделанный, он, наверное, дл€ пращи был сделан. ѕоблизости городков южного и северного, отцом моим, найдена известь. Ќесколько лет была им выделована, но по причине, что расхода на неЄ нет Ц оставлена.

            √остеприимство в великом уважении. Ќарод от природы тих, скромен, учтив; родители люб€т детей,  дети почитают родителей; мужь€ с жЄнами живут скромно и много излишнего им делать позвол€ют, равно и дочер€м своим. Ќет ни одного дома, который бы отказал проезжему или прохожему в квартире, или ночлеге, хоть это было среди ночи. ≈сли прохожий беден то, что только лучшего есть из пищи у хоз€ина не преминет, не из тщеслави€, а единственно из добродуши€ предложит своему гостю, без вс€кого возмезди€, потом постелет лучшую, кака€ у него есть постель, а там при отходе проводит за ворота, рассказать дорогу и пожелать доброго пути. ќт  проезжающих, хот€ и принимают деньги, но делают это не насто€тельно. Ѕерут  то, что им дают, не обижа€сь иногда весьма малой платой:  курей, €йца, молоко, сено и проч., что вз€то бывает. Ќарод не промышлен; в извоз никогда и никуда не езд€т; за 50 вЄрст - трудно нан€ть извозчика.

           ѕеред весной, как только от солнца снег та€ть начнЄт, что обыкновенно в апреле мес€це бывает, девицы собираютс€ кучками, дес€ть и более, в нескольких местах, по вечерам на улице, поют песни до полуночи, после расход€тс€ по зимним своим вечерницам. «имою никогда они в домах не ночуют, но избрав беднейшего хоз€ина или вдову, упрашиваютс€ на всю зиму в избе этой ночевать. “аких посидельниц бывает по дес€ть человек. ќни  вечером, поздно, зимой, пр€дут: лЄн, посконьи или замашки и вовну (овечь€ шерсть), до света встают, продолжа€ эту работу. ’олостые мужчины с ними же присутствуют; плетут похламни, лапти, вьют верЄвки, говор€т сказки, смешат их и после с ними ночуют. —кромность у девушек так велика, что ни под каким видом одна о другой никому ничего худого не скажет. ¬ течение лета они собираютс€ на улице, в праздничные дни поют песни, за полночь даже, а в будни сид€т на колодках с холостыми людьми. √овор€т, шут€т, смеютс€, а когда врем€ расходитьс€ по домам, то вс€кий мужчина, свою любовницу, в клеть или амбар, где она обыкновенно спит, отводит, без вс€кого зазрени€ одной перед другой. ѕеред весною, как выше писано, собира€сь, поют песнь весне.  огда одна другую зовЄт на улицу, то говор€т: Ђходим мо€ мила€! ¬Єсну кликатьї; тут при кавалерах своих, одна перед другой, голосом отличаетс€. «амечательнейшие песен сих слова суть: Ђ весна недалечка, хлеба ни кусочка! Ћюлюшки люлиї.

           —лучаетс€ один у другого, что нибудь ворует или крадЄт; этого вовсе не было бы, если-б жиды не принимали ворованного. ћолодой хоз€ин или старый, но пь€ница, будучи должен жиду, и не наход€ способа, чем процент выплатить, укравши что либо, несЄт к нему, что стоит 10 руб., то за п€тьдес€т копеек отдаЄт. ∆иды так искусно умеют сбывать ворованное, что  и подозрени€ на себ€ и на вора не подают. »ногда пропадают лошади, это мастерство делают цыгане и великороссийские беглецы, которых немало в здешних местах ходит. –едко, когда вовсе пропадают лошади, а всегда почти отысканы бывают. —мертоубийства здесь, во все годы моей жизни, ни одного не было. —сор€тс€ между собой кресть€не не редко, но редко когда дерутс€ Ц разве пь€ные по большим праздникам; но зато после друг к другу претензий не имеют. ѕримечание достойно, что сколько-бы пь€ных в корчме мужиков не было, никогда жида или его жены, или детей не бьют; за брань жиды никогда не серд€тс€.

          Ѕолезни здесь бывают: гор€чки и лихорадки, колики, вод€нка и чахотка, скулы или чирьи, порча или истерика, запоры, поносы и проч. ќт всех этих болезней (не счита€, ногтоеда) чирь€ или скулы, единственное лекарство Ц бан€ или лазн€. ≈сть между мужиками знахари и знахарки, но и их единственное лекарство от всех болезней: вода, над корой он или она шепчет, некоторые пустые слова и даЄт утренней или вечерней зарЄй пить. ≈сли помощи не бывает, то полагает, что не естественно болен, а злодеем испорчен и что испортивший сильнее в волшебной науке, нежели тот, кто отхаживает, т.е. лечит. ¬о всех заговорах упоминают: Ђ на море Ц на океане, на острове на бу€неї; откуда сие море и остров бу€н начало своЄ имеет Ц неизвестно. Ёти знахари от змей, от ужа, от бешеной собаки, от порчи (истерики), вод€ной, чахотки, эпилепсии и проч.; также дают воду и хлеб наговорЄнные не только люд€м, но и скоту от их болезней. ≈сли заглазно, то нужно знать ему им€ больного, или масть скотины.  огда (разумеетс€, случайно) выздоравливают, то приписывают знахарю или знахарке великие похвалы; если же умрЄт, то на них не пен€ют, а говор€т: Ђвидно ей, или ему так на роду написаної и Ђвидно так Ѕог далї. ≈сть ещЄ болезнь, именуема€ французскою, она здесь редко бывает; прежде была действительнее, но постепенно уменьшилась; от сей болезни к знахар€м не ход€т, а ищут по городам лекарей. ѕ€тьдес€т лет тому назад, говор€т, еЄ вовсе не было. ќт оспы много детей умирает. ” моих кресть€н всегда € прививать коровью оспу стараюсь, а потому при самой худой, бывшей прошедшего года в селе этом оспе, из детей моих кресть€н ни один от этой болезни не умер. ’от€ с великим плачем матерей такова€ привита была; они плачут Ц (говор€т) не от того, что страшатс€ последствий оспы, а от того, что с детьми поступают Ђпротив Ѕогаї. ” детей также бывает: корь, плющи, и у некоторых короста, шолуди; бывают, но редко, глазами нездоровы. Ќа вопрос соседки: чем она больна? ќтвечает: Ђсестрица, голубушка! »спорчена € лиходе€ми Ц (јндрей или √анна), скоро похвалилась, посварившись (поссорившись) со мною, Ђчто Ц будешь Ц же ты мен€ помнить, - с тех самых пор лихо ко мне подкинулосьї. —оседка: Ђтреба, мо€ мила€, добрых людей пытатьс€!ї и пр. Ѕеременна€ женщина, всю домашнюю работу неизменно исправл€ет до тех пор, как придЄт врем€ ей родить; тут посылает она кого нибудь из семейства за повивальной бабкою, с которой в бане или клете, или чулане родит; когда трудные роды бывают до того, что сделаетс€, отча€нна, (что весьма редко бывает), то истапливают баню или лазню, в ней мучат бедную до тех пор, пока или разрешитс€, или безнадЄжна останетс€; скоро разрешитс€ от бремени, то муж идЄт к св€щеннику, кладЄт на стол хлеб, сверху солью посыпанный и просит, чтоб им€ новорождЄнному дал, Ц которое, по условной просьбе даЄт св€щенник в шапку, т.е. приложа шапку ко рту, скажет то им€, кое дать, намерен; мужик, зажавши крепко шапку, приходит в дом свой и, разн€вши руку, над новорождЄнным трусит, произнес€ три раза данное им€; с тех пор зовут рождЄнного сим именем всю жизнь. ѕосле крещени€, что обыкновенно, если дит€ здорово, по воскресным или праздничным дн€м бывает, угащивают св€щенника, дь€ка, пономар€ или звонар€, кума, куму и повивальную бабку обедом и горелкою (гор€чим вином). ѕо окончании стола, бабка подносит кашу; вс€кий, кому она поднесЄт, даЄт ей сколько-нибудь денег.  ум платит св€щеннику с притчем , а кума- куму дарит платок. Ётим обр€дом крещение кончаетс€. –одильница, чуть немного сделаетс€, нездорова, то ведут еЄ в истопленную баню и там вениками березовыми пар€т и выправл€ют.  ол€ску, в коей дит€ качают, называют Ђлюлькаї.

          Ќарод крепок телом; самые т€жкие труды переносит, равно и голод почти нечувствительно или лучше сказать Ц терпеливо. ∆изнь некоторых продолжаетс€ за сто лет, что редко, однако; к семидес€ти почти обыкновенно оканчиваетс€. ”веченных или калек весьма мало. ≈сть некоторые браки, которые по двенадцать детей имеют, но не более; бездетных мало.

                                                          

—¬јƒ≈ЅЌџ≈    ќЅ–яƒџ.

         ќни происход€т следующим образом: отец и мать, располага€ женить своего сына, которому иногда не более п€тнадцати лет, упрашивают сродственника или соседа своего быть сватом; иногда сами сие звание заступают. ќн, вз€в жениха с собою и штоф горелки, идут в тот дом, где невесту сватать, намеренны; по первым приветстви€м, будучи прошены, сад€тс€, горелку на стол став€т. ≈сли расположены девицу выдать за сего жениха, то накроют стол скатертью и хлеб солью положат; если ж нет, то сего не делают; в таком случае сват, поговор€ немного о своЄм деле, уход€т в другой, третий и более дома, -- до тех пор, пока найдут такой, в каком намерены выдавать замуж; девица, будучи позвана в избу, входит, будто за каким-нибудь делом, пройд€ по ней два раза, три, выходит вон; тут сват с отцом и матерью делают уговор, что даЄтс€ за невестой, и что со стороны жениха тЄща получить должна (обычно сапоги и по€с) и пьют горелку. ”говорившись, идут домой. — сего времени в обоих домах готов€тс€ свадьбу играть. —ват идЄт к св€щеннику положитьс€ о цене за венчание новобрачных. ”говор€сь к назначенному св€щенником (попом) дню, приготовл€ютс€ к венцу, что обыкновенно бывает в праздник или воскресный день. Ќакануне венчани€, в доме невесты, бывает так называемый Ц девичий вечер: невеста собирает подруг своих и некоторых родственников. ќни нар€д€сь приход€т к ней, сад€тс€ вокруг стола и получают от невесты подарки: ручники (утиральники), платки, ленты и пр., по состо€нию подруги еЄ, поют песни, нарочно употребл€емые на девичнике, только невеста в сие врем€ плачет; часа два-три это продолжаетс€, в которое врем€ невеста кое-чем из лакомства их почивает; вслед засим собираютс€ приглашЄнные матерью еЄ, молодые женщины, называемые сватками, они начинают хлеб пшеничный месить (на воде принесЄнной невестой), катать маленьких голубей из него и разные цветы делать, а ими украсивший сей хлеб, сажают в приготовленную печь. ¬сЄ это продолжаетс€ при особых дл€ сего обр€да употребл€емых песн€х.

         Ќа следующее утро, те же девицы- подруги, кои на девичнике песни пели, сад€тс€ за стол и нар€женную уже к венцу невесту на высшем месте сажают, потом поют вечерние песни до тех пор, пока жених с гост€ми на свадьбу,  не приедет.  ѕри входе жениха в избу, отец и мать берут из- за стола невесту, отдают еЄ, с приветстви€ми и наставлени€ми жениху и, благословив обоих, сажают за стол. Ќесколько времени, посидевши за столом, жениху с невестой вел€т Ѕогу молитьс€, которые, три поклона Ѕогу положивши, отцу и матери, невестиным по три же поклона в ноги клан€ют; после невеста с отцом, матерью, домашними и подругами своими, проща€сь, садитс€ на особых от женихова поезда лошадей со своими подругами и сватками. ¬ жениховом поезде наход€тс€: сват, дружка (маршал, который всем распор€жаетс€ в доме жениха), он перев€зан через правое плечо, ниже левого, до самого по€са, белой намЄткою; один-два и более музыкантов и несколько своих. “аким церемониалом едут в церковь, где по окончании литургии, св€щенник обыкновенным образом венчает. ѕо выходе из церкви садитс€ невеста с женихом  уже на его повозку, и едут под пение песен и игре музыкантов в дом к невесте, где отец еЄ и мать  с иконой встречают новобрачных; тут они отцу и матери клан€ютс€ в ноги трижды, потом вс€ свита входит в избу. Ќовобрачных сажают на высшее место, став€т обед, поднос€т горелку и пьют за здоровье молодых. ћузыканты, во врем€ обеда играют, так называемые прот€жные песни; после обеда начинаетс€ пл€ска или танцы и при пь€нстве продолжаетс€ до ночи. ¬ышеописанный, свахами сделанный хлеб, называемый каравай, украшенный ленточками, цветами, иногда помалЄванный красками и золотом, в продолжении сего времени, стоит на столе.

         ѕеред вечером, при приличных (всегда единообразных) песн€х свахи берут каравай со стола, новобрачные оп€ть отцу и матери в ноги трижды клан€ютс€, и сад€тс€ на повозки таким пор€дком, как в церковь ехали, в  дом к жениху ехать. “ут шалуны станов€тс€ на воротах Ц не пускают, должно чем-нибудь, со стороны жениха, откупитьс€; эти шалуны, наперЄд, ещЄ так прилад€т, что скоро выедут, то под новобрачными лошади распр€гутс€; вс€ упр€жь лошадина€ и повозки во всЄм поезде беспрестанно порт€тс€ и тем поезд замедл€ют. —лучаетс€, что лошади по среди улицы останов€тс€, вперЄд не идут при всЄм понукании Ц тут из всего собрани€ ищут, кто сему виною, - нашедши, прос€т его, условно, сн€ть запрещение и, выпив при этом горелку, продолжают путь; иногда ищут знахар€, который с важным видом, над водою шепчет таинственные слова, поливает ей дорогу, подметает метлой и, вз€в под уздцы лошадей, переводит это зачарованное место, все див€тс€ великому его знанию в волшебстве и, между тем, продолжают путь при песн€х и музыке.

         —ватки и в доме жениха уже дружно, наперЄд с караваем, въезжают на двор, несут его в избу при песн€х и музыке. Ќовобрачных встречает отец с матерью жениха, они благословл€ют их иконою, а они им трижды клан€ютс€ в ноги, потом через разостланную на двер€х избы шубу, вверх шерстью, ввод€т новобрачных в неЄ, сажают на высшем месте, поют, играют, танцуют, пьют горелку, все говор€т, а некому слушать; вс€кому необходимо быть при этом беспор€дке.  «атем подают ужин, музыканты играют прот€жные песни. ѕеред ужином ещЄ, дружко и сватки стелют новобрачным постель в чулане или клете, при оригинальных песн€х. ¬ изголовье кладут два товкача (пестики, чем  ступах коноплю толкут) с приговором: Ђчтоб наши молодые так товклись, как тавкачи в ступеї. ѕосле ужина, при особенных песн€х, ведут новобрачных спать;  невеста раздевает и разувает жениха, а невесту сватки, потом оставл€ют одних. ¬о всЄ врем€ пока они будут находитьс€ в клете, свахи поют самые любострастные и даже похабные песни. ≈сли молодые медл€т, то дружко несколько раз вбегает в клеть и грозит новобрачным плетью. ѕотом,  когда сделаетс€ совокупление, дружко извещает об этом сваток, они при песн€х и музыке идут в клеть, подымают молодых, скидывают с невесты рубаху, а чистую надевают, подбирают волосы еЄ вверх, надевают на них чепец, а поверх наметку, пьют горелку при песн€х и музыке. ƒружка перев€зывают тогда красным по€сом. ѕеред рассветом расход€тс€ спать.

         ≈сли же невестино девство прежде ещЄ потер€но, то иногда, стара€сь скрыть это, жениха делают неспособным или неисправным в супружеской об€занности. »ногда складывают вину на какого-нибудь ведьмака (волшебника), колдуна, что он похитил девство; иногда, что и место даже то, где девство хранитс€, вовсе отн€то, тогда стараютс€ найти знахар€, а он обещает через несколько дней отыскать еЄ девство, или то упом€нутое место. ћежду тем пьют горелку и расход€тс€ по домам. ≈сли никаким предлогом не скрывают прежней утраты девства, тогда берут с лошади хомут и надевают свекрови на шею, а она должна чем-нибудь откупитьс€, это редко случаетс€.

          ѕоутру рано, сватки с дружком, совокупно, ведут новобрачных к реке или колодцу, раздевают и обливают водой, потом дружко разрезывает каравай на небольшие кусочки (новобрачные в это врем€ за столом сид€т) на тарелку, застланную белым платком, кладЄт один кусок сего хлеба и, сто€ возле стола, кричать: Ђкто забыл, кто забыл!  н€з€ молодого, кн€гиню молодую даровать? Ќе забывайте, а вспомогайте!ї  аждый, из присутствующих на свадьбе, об€зан, сей кусочек хлеба прин€ть, а на тарелку сколько-нибудь денег положить или чего другого, и потом чарку горелки выпить; невеста за вс€кий дар клан€етс€ и благодарит. ¬рем€, в которое большей частью свадьбы играют, есть м€соед - между Ѕого€влением и масл€нницей.

         ѕри погребении умерших никаких особенных обр€дов не имеетс€, здесь все, так как во всей –оссии. ¬о времена идолопоклонничества их сжигали, а некоторые земле предавали произвольно; теперь же все вообще зарывают в землю, плачут или воют, жалкими напевами приговарива€ всЄ, что скорбный дух может только чувствовать.

         ѕравительству народ весьма послушен, предан и прив€зан к нему, он его в равной мере любит и боитс€. √осудар€ не иначе, как Ѕогом земным называет и считает. Ќе редко, между собой разговарива€, желают сделать разв€зку вопроса: Ђест ли √осударь что-нибудь, или вовсе ничего?ї –азумеетс€, утверждают, что Ђест и все его кушань€ Ц золотые, а столова€ посуда бриль€нтова€ї. ћне несколько раз это слышать приходилось; на один из таких вопросов € отвечал, согласно их суждению, что действительно так, на что довольный почти своим состо€нием, людей из при€тной дл€ мечтательности. ќни люб€т своих √осударей до такой степени, что божествами их считают; к тому же € знаю, что они бы мне в противном случае не поверили.

          «амечательно, что в несколько сотн€х сказок, которые € нарочно заставл€л себе пересказывать, и которые у них в великом множестве, о русских цар€х, царевичах и царевнах говоритс€. ¬ них непременна€ покорность царской воле, душевна€ приверженность ко всей царской фамилии и посто€нное рабское повиновение к ÷арю и начальству во всЄм блеске €вл€ютс€. Ќарод, на таких правильных началах основавший свои общества, действительно счастлив и врагам не страшен.

         ѕатриотизм в народе чрезвычаен. ¬ исходе 1806 года, когда манифестом было извещено, и народ узнал, что –усский ÷арь опасаетс€, чтобы французы не ворвались в –оссию Ц всЄ закипело; каждый не только идЄт с охотой против врага, но последнее оружие своЄ, которое имел, по требованию начальства, подносили, они полагали, что ÷арь нуждаетс€ в оружии. ƒеньги, хлеб, одежду, вс€кий, кто что имел, жертвовал с охотою дл€ ÷ар€ Ѕелого. — п€тнадцати душ в три дн€ выставили милицию, вооружили и на три мес€ца провианту набрали, с немалым числом денег, без малейшего принуждени€.  огда потребовались охотники в стрелки, которым немедленно следовать в действующую армию велено было, все без исключени€ были охотники.

         я был тыс€чным начальником по ћглинскому повету, потом сформировал в посаде ¬оронке дев€тый батальон; он по предписанию губернского земского войска начальника, графа »льи јндреевича Ѕезбородко, сдав старшему по себе, прин€л от майора —каловского, в местечке —ин€вке, шестой отр€д, из 528 человек состо€щий, который вЄл к действующей армии; но, получив от самого графа повеление сдать этот отр€д ћариупольского гусарского полка в запасный эскадрон, сдал майору того полка ѕавловцеву, в местечке Ќовом- онстантинове.  огда узнали застрельщики, что велено их сдать в гусарский полк, то все пришли ко мне роптать на графа Ѕезбородко, что их обманул. Ќо €, сказал им: Ђƒрузь€ мои! Ќе графу, а отцу нашему Ѕелому ÷арю, јлександру ѕавловичу, так угодно!ї Ётим словом € их так убедил, что ни один после, ни одного слова не сказал и даже не роптал. ќ патриотизме и духе народном говорю убедительно потому, что мне это лучше другого известно.

         ѕо окончании войны, хот€ правительство, сверх ча€ни€ их, разместило этих стрелков по полкам, выдав помещикам и обществам зачЄтные квитанции, но при нашествии, в 1812 году, французов на –оссию, ещЄ большим энтузиазмом объ€т был народ.

         ”знав, что французский маршал ƒаву, с армией вступил в город ћогилЄв, и наша арми€ отступает вовнутрь –оссии, без созыва и без малейшего содействи€ начальства, все съехались и сбежались в уездный наш город ћглин. ѕока получили распор€жение губернского правлени€, сами собой, по примеру первой милиции, выставили с 15 душ, и вооружили лучших людей; они были прин€ты чиновниками в их команду, всЄ было готово Ц только от начальства получили повеление составить защиту. ’от€ генерал-губернатором был кн€зь яков Ћобанов-–остовский, но он не очень торопилс€ защищать –оссию; видно имел свои на то, какие-либо виды. ”твердительно можно сказать, что если б народ, хот€ немного заметил то, велика€ бы беда ему была. ¬ первой милиции конных защитников не было, но на этот раз казаки сами  собой, от проезжавших услыхавши, что у французов много конницы, выставили на собственных лошад€х и содержании 15-ть человек, что в одном нашем повете составило хорошо вооружЄнной конницы 250, а пехоты 2153 человека.

         Ќельз€ отрицать, что это сделано было дл€ того только, чтобы защищать свои жилища. я здешний уроженец и жилец, € верно знаю и истинно говорю, что все сие сделано дл€ того только, чтобы русский ÷арь и русское государство преимуществовало над прочими, и чтобы ни один враг не думал себе, что можно русского ÷ар€ победить и русское государство завоевать. ¬озмутительные прокламации Ѕонапартовы ни малейшего вли€ни€ на народ не имели, но первый кто их прочитал, бросал их в огонь, никому не говор€ о ней, даже один другому не довер€€. я две такие лично сжЄг.

         ¬ иностранных государствах, при опасности нападени€ непри€тел€, в прокламаци€х правительства обыкновенно пишут: Ђсоберитесь дл€ защиты домов ваших, имуществ, жЄн, детей, пам€тников и всего что дл€ вас любезно и дорогої. ¬ –оссии, вовсе така€ не нужна будет; здесь, чтобы возбудить в высшей степени энтузиазм, должно сказать: братцы, православные! ѕойдем, победим врага лютого, злоде€ кровожадного, или умрЄм за церковь Ѕожию, за мать ѕресв€тую Ѕогородицу, за ÷ар€ Ѕелого русской земли, за отечество, за веру православную христианскою Ц не посрамим земли русские, не посрамим предков наших покойников, отцов, наших родителей!ї я твЄрдо уверен, что ни старый, ни малый не останутс€ в домах своих, всЄ двинетс€  против непри€тел€ и, если нужно будет, умрут с охотою.

 

                              

Ѕќ√ќ—Ћ”∆≈Ќ»≈  »  ЌјЅќ∆Ќќ—“№   ∆»“≈Ћ≈…   —≈Ћј.

 

         ÷ерковь в селе Ќивном, по всему веро€тно, от несколько сот лет должна существовать. ¬ городе ћглине имеетс€ чудотворный образ Ѕогоматери, в 1 ¼ аршина длинной и 1 аршин шириной, обделанный серебром с позолотой; на нЄм, внизу, слав€нским наречием, написано: Ђ ороль ѕольский  азимир, в 1662 году, нашЄл эту икону возле Ќивного, на урочище —лище и ƒроковаї. ѕредание гласит, что он некогда был городом. ’от€ теперь церкви в нЄм нет, но место, где она была, вс€кий любопытствующий может видеть. Ќово-ƒроков заселЄн не так давно жител€ми старого.

          ћесто, где стара€ церковь была, находитс€ посреди села Ќивного. ¬полне сто€т внимани€ акты об основании храма –ождества Ѕогородицы. ¬от они:

          Ђ –оку 1729 марта 25 дн€, мы сел€не все единогласно, казаки, стрельцы, бобровники и посполитые люди, умыслили в селе своЄм Ќивном, по благословению архиерейскому, построить церковь Ѕожию и в неЄ прин€ть ћатфе€ ¬асильевича √утниченко за св€щенника и учинили установку, от чего и почЄм брать. ¬ осень по полчвертки жита за венец, со своей епархии по золотому, с чужой епархии по рублю, за крещение шаг. «а похороны старого ползолотого, за остатний стол золотой, за похороны младенческие п€ть копеек, за остатний п€ть копеек, за осв€щение дома ползолотого, за сорокоуст три копейки, полчвертки пшеницы, вина кварту, воску фунт; за молитву копейку, за молебен п€ть копеек, за отправу свечи ползолотого. ѕол€ дали две чвертки со всеми принадлежност€ми и плац селитбы. “акой устав имеет он √утниченко, излишнего ничего не вымогать. Ќа том этот устав ему ћатвею ¬асильевичу дали за подписанием рук ур€да мглинскогої.

           Ђ–оку 1731 но€бр€ 14 дн€ мы ниже подписавшиес€ объ€вл€ем этим нашим добровольным чистым писаньем, теперь  в томные часы, и по согласию всих жителей нивн€нских сего года июл€ средних чисел, на прошение наше подал €снее к Ѕогу преосв€щеннейший великий господин кир »родион ∆ураковский епископ черниговский. Ќа основание церкви, во им€ –ождества  Ѕогородицы, в селе Ќивном, благословление имеем своим коштом церковь строить, также внутри иконостас, книги, сосуды, оде€ние и прочие потребы. —в€щенника же, его  Ѕог благословение через рукоположение архиере€ Ѕожого нам удостоит. я, нижеподписавшийс€, хорунжий ћартин Ћишень, от себ€ особенно, даю чвертку пол€ пахотного с сенокосами, силиною, огородом и прочим угодьем, прозываемым »вановской сенокосной. ј особенно, на строение двора св€щеннику близко к церкви с огородом имеем, в √утником месте дать, причту надлежит школу построити. –оковщина же €к и в прочих сЄлах и в селе ƒрокове даЄтс€, именно по чвертици, так и в нас без умален€ обще всими парохи€нами, жител€ми нивн€нскими, поступлена; також и вс€кие доходы по установки от ѕарохии отдавать будут. Ќа то сию крепость веро€тно под христианской совестью и об€зательствам благословени€ Ѕожьего и архиерейского, во дворец его преосв€щенства —тародубовского, пречестному отцу иеромонаху »езекиилю наместнику подаЄм и своеручно подписуемс€ї.

           ¬ переписи 1767 года сказано, что у св€щенника конопл€ник на 3 чвертка, а двум€ чвертками пахоты, которые даны прихожанами в 1729 году и чверткою данной в 1731 году хорунжим ћартином Ћишнем, завладел бунчуковый товарищ јндрей Ћишень. –ужной земли и  ныне нет; прихожане дают скудное пособие хлебом.

          ¬ храме нет ничего замечательного. ѕо ведомости 1777 года показаны здесь: ћине€ - обща€ с праздниками, московской печати, 1618 года.  “риоды - цветна€ и постна€, московской печати,  1618 года.  ≈вангелие Ц московской печати,  1730 года.  ѕластырь Ц киевской печати, 1732 г., но теперь нет их.

         „исло прихожан: в 1750г.Ч500 мужчин и 448 женщин; в 1770г. Ц 421 мужчин и 416 женщин; в 1790г. Ц 581 мужчин и 542 женщин; 1810 г. Ц 651 мужчин и 512 женщин; в 1830г. Ц 716 мужиков  и  750 женщин.

           

          ƒ€д€ мой, ‘Єдор јндреевич ƒудицкий, своей волей позволил на том месте выстроитьс€ бывшему св€щеннику »акову ÷итовичу, а €, из почтени€ к д€де, того не оспаривал и так. — этим местом, должно произойти то, что с прочей уружною, т.е. церковной землЄй, последовало: трое —в€нцицкие: дед, отец и сын, будучи постепенно один за другим св€щенниками, завладели всей принадлежавшей церкви землЄй. ƒ€д€ мой у одного наследника купил часть той земли и из милости дал владеть бывшему св€щеннику, упом€нутому ÷итовичу.  акое право имел один продать, а другой купить, и по какому праву поповичи овладели церковной землЄй, оставл€ю на суд некорыстолюбивых, честных, усердных к храму √осподню, прихожан.

          Ќова€ дерев€нна€ церковь, дедом моим, јндреем “имофеевичем, выстроенна€ в 1764 году, и внутри, с немалым иждивением, отделанна€, была заложена 3 апрел€ 1761 года. ≈сли судить по закладной доске, то на ней написано:

        Ђ«аложен этот алтарь √оспода Ѕога и —паса нашего, »исуса ’риста в церкви –ождества ѕресв€той Ѕогородицы, в селе Ќивном. ѕри державе Ѕлагочестивейшей —амодержавнейшей ¬еликой √осударыни »мператрицы ≈лизаветы ѕетровны все€ –оссии, и при наследнике еЄ благоверном √осударе и великом кн€зе ѕетре ‘Єдоровиче,  и при супруге его благоверной √осударыне великой кн€гине ≈катерине јлексеевне, и благоверном √осударе великом кн€зе ѕавле ѕетровиче. Ѕлагословением св€тейшего правительствующего  всероссийского синода и преосв€щенного »ракле€ епископа „ерниговского и Ќовгородка —еверского, протопопом мглинским »оанном яновским, в лето от сотворени€ мира 7269, а от рождества Ѕога слова 1761 мес€ца април€ 3 дн€ї.

         –асположена она  вверху села, на прекрасной возвышенности; она вмещает в себ€ более тыс€чи человек, двухпрестольна€, с двум€ приделами; престолы: в честь –ождества Ѕогородицы 8 сент€бр€ и в приделе, на левой стороне, Ќиколаю „удотворцу 9 ма€ празднуетс€. ¬осьмого сент€бр€ бывает кресть€нска€ €рмарка, продолжающа€с€ два дн€. ћглинские мещане бывают ежегодно тут с трем€ мелочными лавочками и несколькими возами: €блок, груш, огурцов, табаку и т.п.

          явл€€сь центром селени€, церковь, имеет даже географические координаты: широта Ц 53. 10. 58,0; восточна€ долгота Ц 2. 15. 40,9.

         ƒеревни:  рЄмово, —тружанка, ѕридач, —в€нцицкого √ута или  руто€р и хутор при нижней ћельнице были Ќевл€нского прихода; но покойный д€д€ мой, коллежский асессор  ћихайло јндреевич ƒудицкий-Ћишень выстроил церковь в  рЄмове; к ней отошли: —тружанка и ѕридач. Ќевл€нска€ церковь имеет теперь прихожан обоего пола до двух тыс€ч душ.

         ƒоход церковный, сверх продаваемых свечей и на литургии кто из усерди€ кладЄт деньги в подносимый ктитором мешочек, составл€ют с древних времЄн заведЄнные, так называемые свечи; их имеетс€ всего п€ть: 1-€ Ц 8 сент€бр€, 2-€ Ц 6 декабр€, 3-€ Ц 25 декабр€, 4-€ Ц ¬оскресенска€ и 5-€ Ц 9 ма€. Ќа церковные деньги покупаетс€ тем, у кого свеча находитс€, два иногда и более пудов мЄда, его делают питным и продают с барышом, по крайней мере, вдвое что, сырец стоит, а воск влепливают в длинную толстую свечу.  огда сие сделаетс€ т€жестью несколько пудов, то, остав€ фунтов 20 в свече, отн€тый воск церковным ктитором продаЄтс€. Ёти п€ть свечей составл€ют в год немаловажный доход. ѕеренос€т их по желанию из дома в дом. ѕо распродаже ситного мЄда и по влеплении в свечу воска, св€щенник служит в том доме, где свеча, молебен, берЄт еЄ и в сопровождении многочисленного народа переносит в дом желающего на следующий год сделать приумножение церковного дохода. ѕостав€ на первом месте и зажегши ее, служит молебен; этот желающий об€зан подобно первому отбыть свою добровольную об€занность. ¬ырученные деньги взнос€тс€ церковному ктитору. ”сердные к храму √осподню прихожане уверены, что на дом тот, где находитс€ свеча, во весь следующий и во весь будущий годы получает Ѕожие благословление.

          Ќарод весьма привержен к церкви; праздничные и воскресные дни, церковь редко вмещает в себ€ богомольцев. ѕри св€щенниках —венцицких, из которых в малых моих летах € знал последнего, в храме √осподнем благочиние было несравненно с теперешним.

                                                                   

ќЅ–”Ѕ  —≈Ћј  Ќ»¬Ќќ√ќ.

 

           Ќивное равно, как и старый ƒроков, имеют свой обруб по самую белорусскую границу. ќт речки —лища до границы 16 вЄрст. ¬ обрубе Ќевл€нском, после выкупа у казаков, к наследственным ратушным земл€м, жалованным гетманами,  и лесов, дедом моим, бунчуковым товарищем, јндреем “имофеевичем ƒудицким-Ћишнем и помещиком ≈симонтовским заселены деревни малоросси€нами, называвшимис€ посполитными (тогда посполитным был вольный  переход с одного места на другое), и выходцами белорусскими:  рЄмово, —труженка и ѕридач. ≈симонтовским: ∆атов, ќсинка и —венцицкого √ута или  руто€р. ќтцом моим, надворным советником »ваном јндреевичем ƒудицким-Ћишнем, где 35 лет стекл€нный, им заведЄнный, завод имеетс€. —тружанскими людьми - ƒедовск: д€дей моим ‘Єдором јндреевичем хутор при нижней мельнице - разными праздношатающимис€. ћельниц в селе имеетс€ восемь: на речке —тружанке четыре; в —тружанке, в  рЄмове, ниже  рЄмова, называетс€ Ѕельцовска€ или ѕь€новска€, а при впадении еЄ в речку Ќевл€нку -  и называемой Ќижней. ¬ ƒедовске, отцом моим, сделаны на речке ќсинке, и на устье реки ¬аринусы,  мельницы.  ¬ ∆асткове на речке ќсинке имеютс€  две мельницы.

           Ўирина обрубу Ќевл€нского составл€ет: вверху 9 вЄрст, внизу 6 от реки по обруб ƒраковский. Ћесов было прежде изобильно, но лучшие дубы Ц вакчажами и ободьем; сосны Ц мачтами, липа Ц лубь€ми и мочалами переделанные отцом моим и д€дей, в разные времена, разным лицам по част€м проданы. ≈щЄ и теперь, откупщик, ћещовский купец јлексей јлексеевич ÷юриков, вз€в по контракту у отца моего весь остальной дуб, всю липу, берЄзу, клЄн и €сень за тридцать тыс€ч рублей, в семь лет, прожива€ в деревне —тружанке, опустошает лес. “ретий год он уже работает. ќтцом моим двадцать п€ть тыс€ч рублей уже получены, но лесу самого лучшего наверно не останетс€, да и денег этих у отца моего уже нет. ≈щЄ вдобавок, недавно заложил он всЄ имение в „ерниговский приказ общественного призрени€, и нашего уезда помещику «ахару  осачу, за какую сумму мне неизвестно. Ќе по беспечности моей, а единственно из угождени€ к отцовой воле, ибо, если бы € постаралс€ о том узнать, то, наверное, кто-нибудь донесЄт, а суд€ по его характеру, действительно он имел бы на мен€ неудовольствие. Ќадо полагать, что от этих денег скоро ничего не останетс€, ибо расход в двадцать крат превышает доход. Ќе привыкнув никому быть должным, € удивл€юсь шестидес€тилетнему человеку, имеющему правилом Ц расточительность.

 

–≈ –”“— »…   ЌјЅќ–

 

              –екрут по всей ћалороссии начали брать с 1794 года при »мператрице ≈катерине II. Ќаборы, при всех завоевани€х еЄ были весьма легки; один человек поступал на службу из п€тисот ревизских душ кресть€н. ѕри »мператоре ѕавле I было вз€то из п€тисот Ц п€ть человек. ѕри нынешнем же »мператоре јлександре I, дл€ прекращени€ успехов в гигантских предпри€ти€х бывшего французского императора Ќаполеона Ѕонапарта; на службу поступили, хот€ п€тнадцать человек, но никто не т€готилс€, ибо ни один из всех нас ни под каким видом не согласитьс€, чтобы французы могли овладеть –оссией, или победить росси€н. „то самим делом доказали: не только в своЄм государстве, в полгода времени, избив Ќаполеонову п€тисот тыс€чную, под ружьЄм находившуюс€, армию, но и вз€тием, в течении одного года, самого злодейского гнезда Ц столицы французской Ц ѕарижа, и что ещЄ важнее Ц заточением самого предприимчивого смельчака, сперва на остров Ёльбу (на —редиземном море),  потом на остров —в. ≈лены (на јтлантическом океане) и возведением на прародительский престол Ц Ћюдовика XVIII, бывшего в изгнании 20 лет.

         ак прежде, так и теперь принимают в рекруты не свыше 35 и не ниже 18 лет, без вс€ких телесных недостатков, здоровых людей, мерою не ниже  2 арш. 4 верш. ¬ недавних годах, в станках, которые мер€ют людей, мера сделана одним вершком выше, хот€ 3 вершка на ней означено.

         ѕолучив билет, помещик от маршала (казаки и казЄнные кресть€не по назначению „ерниговской казЄнной палаты, по числу душ с каждой волости) схватив невзначай самого развратного из селени€, закуют его в железо и при строжайшем присмотре везут в то место, где имеетс€ приЄмна€ комисси€. ѕривед€ его туда, разбивают железо, раздевают донага, мер€ют, осматривают и, найд€ годным, дл€ удержани€ равновеси€ в ≈вропе, вел€т выбрить лоб. “ут он, уже некованый, при лЄгком присмотре, дн€ два ещЄ с отдачниками остаЄтс€ пока все следуемые ему вещи приЄмщику, между тем временем получают сдатчики квитанцию, рекрута же приЄмщик приводит, на верность службы и к прис€ге. Ќе годному - бреют затылок. Ѕритый лоб и прис€га, так дл€ российских людей важна, что он с этого времени считает себ€ солдатом; хот€ великого труда стоило выловить его и караулить до сего времени.

         ∆ены рекрут, никогда не следуют за мужь€ми, а наход€тс€ в прежнем своЄм местопребывании, хот€ помещикам они уже не принадлежат. Ћет 6 Ц 7, будучи без мужей рожают незаконных детей, а иные выход€т замуж. ѕри строжайшем предписании, не венчать, есть св€щенники, которые, вз€в немалую сумму денег, готовы рисковать своей честью. —олдат, приход€  домой, в отпуск, найд€ свою жену замужем, сердитс€, кричит, грозит, буйствует целым селом и после см€гчаетс€, уступает жену свою второму мужу, вз€в от него редко больше 25 рублей денег. —в€щенник перевенчавший, служит за здоровье его несколько молебней без денег и этим всЄ кончаетс€.

         ѕолагаю, при€тно будет благосклонному читателю знать местные обр€ды, заведени€, обхождени€ и  воспитание.

 

—ћ≈—№  »ƒќЋќѕќ ЋќЌЌ»„≈—“¬ј — ’–»—“»јЌ— »ћ»  ќЅ–яƒјћ»

 

 ќЋяƒџ 

          — 25 декабр€ по 6-е €нвар€, т.е. с первого дн€ –ождества ’ристова, по день  рещени€, врем€ 13 дней называетс€ кол€дами. »з слав€нской мифологии известно, что идол Ц кол€да значит. ¬о всЄ это врем€, ни под каким предлогом никто не работает, особенно вечерами, которые называютс€ Ђсв€тымиї. ≈сли осмелитс€, кто не уважать их, то таким смельчакам русалки и домовые большие беды наведут. ¬есь круглый год не будет в том доме урожа€ хлеба, семь€ его и сам он будут ни ход€чие, ни лежачие, кто-нибудь в том доме умрЄт или член тела какой отниметс€. —кота больше половины падЄт, домовой часто по ночам, тех, кто спит, давить будет и проч. и проч.

         ¬ продолжение всего времени, все, кто испытывает нужду, езд€т по домам и прос€т кол€ды. Ќе дать кол€ды, то есть не подарить чего нибудь из хлеба, денег, льна или плать€, значит, беду себе и дому своему навести, ибо все, что есть у хоз€ина будет непременно расходитьс€. —в€щенник с притчем все 13 дней обходит всю свою парафию с крестом и со св€той водой. ¬ойд€ в дом, поют: Ђјнгел вопиаше, благодатныйї; пропев, поздравл€ет с праздником и кропит св€той водой всех, кто подходит к кресту, и весь дом. ѕриготовленный в лубке, сто€щий на первом месте, хлеб берЄт себе за поздравление. 28 декабр€, с вечера до рассвета, ночь называетс€ Ђбабинна€ї, все бабки, которые имеют внуков, а также повивальные, в селении наход€щиес€, в это врем€ дают бал дл€ всех, но не собственным имуществом. ¬нуки и женщины, у которых бабили детей, принесут им всего, что здесь в пищу употребл€ют и горелку не забудут. Ќанимают музыкантов, пьют, ед€т, поют песни, танцуют всю ночь, и этим всЄ кончитс€.

           аждый из этих св€тых вечеров разр€женные девушки и молодые люди собираютс€ по договорЄнным избам под названием Ђвечерницї. »х собрание зовЄтс€ Ђигрищемї, тут молодые люди девушками угощаемы, бывают: €ичницей, колбасами, орехами и всем, что они успеют у матерей выпросить. ћужчины нанимают музыканта, потчуют девиц и сами пьют горелку, танцуют за полночь, потом спать ложатс€. »ногда музыканта не договорившись, приведут, в этом случае, вс€кий мужчина, который хочет своЄ удальство показать в танцах, об€зан танец нан€ть. ≈сли на некоторых играх нет музыканта, то отличаютс€ сказочники, их с большим вниманием слушают. —лучалось мне видеть самому, что они так разжалоб€т девиц, что они начинают плакать. ≈сли сказка смешна€, то  смеха у девушек много бывает. »грают в карты, игры называютс€: дурак, возок или свои козыри,  жгут и  марь€ж, иногда на небольшие деньги, в страшку или горку, в три листика; играют также в кота и лемашки, в жмурки и загадывают загадки.

           ƒевицы всегда любопытны, узнать предыдущую судьбу свою относительно замужества и сколько, какого пола детей будет. Ёти св€тые вечера открывают им завесу тайны. ”знают они это разнообразно, например:

1.       огда девица ужинает 5 €нвар€, на  рещенскую кутью, то первый кусок хлеба, который она за ужином зубами должна откусить, непременно положить за щеку, весь ужин она должна так есть, чтобы наход€щийс€ за щекой хлеб осталс€ цел. ѕосле ужина берЄт она его изо рта и помол€сь Ѕогу, раздевшись, ложитс€ спать.  усок этот кладЄт под голову, проговорив: Ђсуженный-р€женый, €вись ко мне таким, какой естьї, после засыпает.  то во сне приснитс€, так за того выходить замуж. ≈сли угодно узнать, сколько детей будет, то стоит только, положив хлеб под голову, сказать: Ђдеточки, крошечки, голубчики, €витесь ко мне во снеї. —колько и какого пола детей увидит, столько и будет.

2.      ¬о все св€тые вечера, можно узнать свое будущее, например: девица в самую глухую полночь, должна непременно одна выйти на двор за ворота, в какой стороне услышит, что собаки лают в той стороне быть ей замужем.

3.      ѕри первых петухах, когда они начнут петь, что бывает в 10 часу пополудни, любопытна€ должна идти под соседнее окно слушать, что говор€т. ≈сли говор€т о смерти или об усопших, то ей на следующий год смерть; если о свадьбе, то быть замужем, если о болезни, то быть больной и т. д.

4.      ¬ особом сарае или клете, либо в таком месте, где никого нет, сама€ смела€ и любопытна€ из девиц, ставит зеркало, (последние деньги за него платит, кажда€ девица хочет его иметь, хоть небольшое). «ажигает свечу и на третьих петухах, т.е. в 12 часов ночи, ставит еЄ на стол, а возле неЄ зеркало. —ама садитс€ на скамейку напротив зеркала, задом к двер€м, и говорит: Ђсуженный-р€женый, €вись мне на €вуї, сказав эти слова, сидит скромно, смотрит в зеркало до тех пор, пока жених в дверь войдЄт. Ётот вышедший на середину будет сто€ть до тех пор, пока она не скажет: Ђаминь, аминь, чур, мен€, исчезни Ц пропадиї, тогда €вление исчезает. ѕри этом, ни под каким видом не должна назад огл€дыватьс€, а смотрит всЄ на зеркало. ≈сли же ей замужем никогда не бывать, то из дверей выходит гриб, если не скоро ещЄ выйдет, то ничего не €витс€.

        ¬се эти св€тые вечера дь€чки церковные ход€т под окнами домов со звездой. ќна сделана из вымоченной в масле бумаги, восьмиугольник, в середине лицо человеческое, означающее солнце, восемь углов означают лучи. √ор€ща€ в середине свеча делает еЄ прозрачной; верт€т еЄ кругом на приделанном шесте и поют некоторые, из стихар€, церковные песни. «а это должны, сколько нибудь денег дать. ƒь€чки также езд€т по селу и по соседним деревн€м, относ€щимс€ к их приходу, с вертепом. Ёто подобие дома в миниатюре, сделанное из бумаги, передн€€ часть его открыта, в нЄм куклы на проволоку устраивают представление. ясли, в которых ’ристос родилс€, волхвов приходивших за дарами к ’ристу, цар€ »удейского, »рода, избиение младенцев и много другого из св€щенной истории. ¬ заключении, выходит кукла с мешочком, и просит туда что-нибудь положить, каждый кладЄт туда немного денег. ѕо окончании дь€чки поздравл€ют с праздниками, св€тыми вечерами.

         Ќа крещенскую кутью, 5 €нвар€, за ужином начинают, есть кутью, каждый добрый хоз€ин об€зан звать мороза Ђкутью естьї. —амый смелый из семейства, выходит на двор и громким голосом кричит трижды: Ђ мороз, мороз ходи кутьи естьї, кто не выполнит этот обр€д, у того летом мороз гречиху, ещЄ  цветущую поморозит. »ногда шалуны, вывернув шубы и шапки вверх шерстью (ибо мороз в таком нар€де ходит), при кликаньи мороза показываютс€.  ликальщик испугавшись, бежит в избу, увер€€, что видел мороза; тут все смеютс€ и шут€т над ним, и этим церемониал заканчиваетс€.

        6-го €нвар€, в день Ѕого€влени€, с обедни все идут на водосв€тие или »ордан.  огда св€щенник запоЄт: Ђ в »ордане крещаюс€ тебе √осподиї, тогда молодые люди стрел€ют из ружей; этой стрельбой св€тые вечера кончаютс€. ¬олки, во всЄ врем€ праздников, ста€ми бегают, а от стрельбы разбегаютс€ поодиночке.  ак в предыдущий день, так и сегодн€, прежде, пока воду не осв€т€т и, не проглотив еЄ трижды, никто ничего не ест и ни пьЄт. 

 

ћј—ЋяЌјя  Ќ≈ƒ≈Ћя    »    ¬≈Ћ» »…   ѕќ—“ 

          ћасл€на€ недел€ здесь ничего особенного в себе не заключает. ќдин только обр€д в большом употреблении: средних лет женатые мужчины и замужние женщины прив€зывают колодку к ноге всем женихам и невестам и их отцам и матер€м, как будто, в наказании  за то, почему не женил и не шли замуж, должно, чем нибудь откупитс€. ¬еликий пост, согласно со всей –оссией содержат. ¬ масл€ную неделю ничего м€сного не ед€т; заговевши же, весь великий пост с непоколебимой твЄрдостью содержат. —коромного, т.е. м€сного или молочного есть ни под каким видом не станут и скорее умрут с голоду, нежели оскором€тс€. »звестно, что врем€ это, в наших местах, самое холодное; хлеба мало у кого остаЄтс€, купить не за что, в это врем€ жиды, раздава€ в долг хлеб, деньги и прочее, капиталы наживают, как выше упом€нуто.

          ¬с€кий об€зан говеть, исповедоватьс€ и приобщатьс€ св€тых тайн; это исполн€етс€ с благоговением во всей точности. ¬ вербное воскресенье,  на заутрени, получив в церкви от св€щенника вербу, прилепл€ют восковую свечу. ѕосле заутрени, прид€ домой, если из детей найдут, что кто ещЄ спит или только проснулс€, бьют полегоньку этой вербой, приговарива€: Ђне € бью, верба бьЄтї или Ђверба крестит, Ѕог простит, а живите на здоровьеї. ѕосле сажают некоторые эту вербу в землю, если приметс€, то полагают долго этому ещЄ на свете жить, если ж нет, то скоро умрЄт. Ќекоторые этой вербой скот первый раз выгон€ют в поле; в этом случае должна быть просфира, которую на всенощной, в день Ѕлаговещени€, св€щенник об€зан каждому дому дать. »ме€ при себе эту просфиру, хлеб озимый и €ровой сеют; на вопрос: Ђдл€ чего они это делают?ї ответ€т: Ђчто так годитс€ї. Ќа Ѕлаговещение нанимают пастухов и конюхов, которые, с этого времени, до 14 но€бр€, об€заны гон€ть скот в поле. ќбыкновенна€ плата: за корову и лошадь по одному чвертку или 8 гарнцев, какого нибудь хлеба, за овцу, козу, телЄнка и свинью по 4 гарнца. ’от€ пастухи на Ѕлаговещение нан€ты, но до 9 ма€, т.е. Ќиколина дн€, невозможно в наших местах выгон€ть скот в поле.

         ¬ чистый четверг все идут на страсти с собственными свечами.  огда начнут читать евангелие, то по окончании каждого из сей же свечи, сделав маленькие шарики, внизу их налепливают; их всех должно быть по числу ≈вангели€ Ц двенадцать. ѕо окончании служени€, каждый стараетс€ донести огонь до дому; принЄсши же, накапчивают посреди избы, над двер€ми и окнами, крестообразно, по четыре п€тна; это дл€ того, чтобы летом ѕерун (гром) не зажЄг строение. ¬о врем€ грозы зажигают страстную свечу и при ней мол€тс€ Ѕогу. ѕо слав€нской мифологии известно, что значит ѕерун. ѕтица Ц ворон детей своих купает в воде сего самого дн€.

         ¬ страстную п€тницу не пьют и не ед€т ничего до тех пор, пока плащаницу в церковь вынесут. ќтслушав вечерню, идут домой обедать. ≈сть много стариков, старух и молодых девиц, которые три дн€: четверг, п€тницу и субботу ничего не ед€т; в среду, к вечеру напиваютс€ они досыта сыты (мЄд, разведЄнный водой), увер€ют будто, от этого есть, и пить не хочетс€ им.

 

—¬≈“Ћќ≈   ’–»—“ќ¬ќ    ¬ќ— –≈—≈Ќ»≈ 

         —ветлое ’ристово воскресение празднуют даже не по состо€нию.   этому дню, вс€кий приготовл€етс€, кто как, по состо€нию своему может. ћногие всю ночь не сп€т, а слушают в церкви де€ни€ св€тых јпостолов. ƒо рассвета ещЄ на всенощной старый и малый бывает.  огда запоют: Ђ’ристос ¬оскресиї, то желающие стрел€ют из ружей. —трастные свечи в этом случае у каждого зажжены. ѕо окончании заутрени, вс€кий идЄт христосоватьс€, т.е. целоватьс€, произнос€ трижды6 Ђ’ристос ¬оскресї, мен€€сь при этом красными €йцами; первое €йцо, получаемое взамен бережно сохран€ют. ≈сли случитс€ пожар, то имеющий такое €йцо, обегает с ним трижды пылающее строение, от того пожар если не потухнет, то на другое строение переходить не смеет. ¬ обедню вс€кий идЄт и несЄт пасхи. «десь называют пасхой всЄ, что в этот раз приготовлено: лучший пшеничный хлеб, сыр и сметану, €йца и масло, ветчину и вс€кую жареную дичь, рыбу и прочее. ¬ других местах –оссии сыр, смешанный со сметаной, зовЄтс€ пасхой. ѕо литургии, когда читают ≈вангелие, желающие тоже стрел€ют из ружей. ѕосле окончани€ литургии, св€щенник св€тит пасхи.  ≈сли на чьей - то пасхе нет положенных денег, то св€щенник отрезает часть пасхи дл€ себ€. ѕосле осв€щени€ каждый идЄт домой; тут один с другим христосуетс€ и разговл€етс€; радость всеобща€ царствует. ƒети катают красные €йца, а старики по шинкам пь€нствуют. Ќаутро идут в церковь к обедне.                                         

  

’ќ∆ƒ≈Ќ»≈     —   Ѕќ√ќ–ќƒ»≈… 

           ѕосле обхождени€ кругом церкви, вынос€т образ Ѕогоматери; с ним св€щенник, с притчем и множеством народа, ходит из дома в дом, всей своей парафии, всю неделю времени, что называетс€: Ђходить с Ѕогородицейї. ћногие, будучи с прошлого года больные или по другим каким непри€тным случа€м, обещивают (обрекаютс€) всю сию неделю, с Ѕогородицей ходить; иные образ нос€т, иные меха поповы дл€ собирани€ хлеба и проч., все остальные пь€ные ход€т. ’оз€ин дома встречает Ѕогородицу у ворот, прикладываетс€, перекрест€сь, берЄт еЄ, вносит в избу; на высшем месте стоит в лубне какого-нибудь насыпного хлеба и печЄный хлеб с солью и двум€ €йцами тут же положен; на сию лубну ставит он икону, зажигает свечу, возле неЄ наход€щуюс€; св€щенник прочитают, дь€чки пропоют: Ђблагословление сему домуї, потом сад€тс€ за стол ед€т и пьют вдоволь, потом оп€ть св€щенник благословл€ет дом;  хоз€ин, ознаменовавшись, берЄт икону, выносит из дома и отдаЄт образникам. ћежду тем, как с поповскими мехами ход€т, из лубка высыпают всЄ в мешок и следуют за Ѕогородицей таким пор€дком. ¬ течение всей недели все своей парафии дома св€щенник обходит, немалую прибыль, себе получа€, ибо хоз€ин дома последнее (дл€ Ѕогородицы) отдаЄт. ≈сли ничего у кресть€нина из хлеба нет, то один у другого, а больше у жидов, занимают, а Ѕогородицу угост€т. —в€щенники особенно в этом случае сыты, пь€ны и хлеба немало соберут.

 

ј–“”—   »   ѕќћ»Ќќ¬≈Ќ»≈   ”—ќѕЎ»’ 

           ¬ первое в светлом празднике воскресенье, после обедни, освещают артус и, разрезавши на небольшие кусочки, св€щенник раздаЄт народу. ¬о вторник этой недели поминовение усопших.   литургии, каждый по своему состо€нию нанесут в церковь: ручников, блинов, кутьи с мЄдом, мЄду Ц патоки, а при этом по восковой свече.  огда литурги€ отойдЄт, посреди церкви ставитс€ аналой, при нЄм стоит св€щенник с дь€чками и вокруг них обставлено снесЄнное в церковь, кажда€ свеча зажжена и, будучи воткнута  в блин, кутью или мЄд, св€щенник служит большую панихиду, перечитыва€, в особых, вс€кому дому принадлежащих книжках, трижды имена умерших. ѕо пропении Ђвечна€ пам€тьї народ расходитс€ по домам, оставл€€ всЄ принесЄнное св€щеннику с притчем. —в€щенник из всего этого берЄт себе две части, а треть€ остаЄтс€ дь€ку и пономарю.

          ѕо обедне, св€щенник выходит с кадильницей на погост (кладбище), тут он застаЄт каждую могилу застланную скатертью, на которой кушань€ разные и горелка поставлены. ƒо прибыти€ св€щенника, никто столь дерзок, не бывает, чтобы начать есть, и пить, только крашеные €ички можно катать по могиле и этим приветствовать усопших, произнос€: Ђ’ристос ¬оскресеї.  огда св€щенник отслужит малую панихиду, тут начинаетс€ ужасный плач или вой; кажда€ женщина приговаривает в этом случае всЄ, что чувствует о потере: родителей, любимого мужа, детей, родственников, милых сердцу и прочих, потом начинают, есть и пить и так до вечера продолжаетс€. ѕотом, с растроганными чувствами и заплаканными глазами, расход€тс€ по домам.

 

√≈ќ–√»… 

           23 апрел€, в день ёрь€ (√еорги€), по окончании обедни, св€щенник со знамЄнами церковными (хоругв€ми), преследуем народом, идЄт в поле, на первой встретившейс€ засе€нной ржи останавливаетс€, служит молебен и св€той водой кропит взошедшую рожь, потом идут по домам. ѕо это врем€ не запрещаетс€ никому, на засе€нную рожь скот пускать до корму; в этот день весь скот выгон€етс€ из села, который св€щенником св€той водой окропл€етс€. √еорги€ считают, простолюдины, покровителем скота, и что в его власти все волки наход€тс€; волков иногда зовут Ђюрьевы собакиї. ≈сли св€той водой не кропить скот в этот день, то волки немалый вред летом скоту сделают.

 

Ќ» ќЋ»Ќ    ƒ≈Ќ№ 

           9 ма€, в день Ќикола€ чудотворца, перед обедней много молебнов служат.

 

“–ќ»÷џЌ    ƒ≈Ќ№ 

            Ќакануне этого дн€ к вечеру все дома бывают обсажены зелЄными деревь€ми, а полы в избе усланы травой и цветами. ¬есь предыдущий день девицы и молодые женщины собирают в поле и в домах своих лучшие цветы. ¬ день сошестви€ —в€того  ƒуха идут все к обедне. ÷ерковь тоже зеленью и цветами украшена.  огда отойдЄт обедн€, то собранные душистые травы и цветы девицы и женщины снос€т к алтарю, на них св€щенник при чтении молитвы стоит на колен€х; по окончании св€щеннослужени€ кажда€ берЄт свою св€зку и, расход€тс€ по домам. Ёти травы больным дают пить, в них младенцев купают, их под усопших в гробы подстилают и проч.

            Ќа другой день перед вечером, вс€ молодЄжь, многими отделени€ми, при особых песн€х идут в ближайшие рощи. “ам пьют горелку, ед€т припасы  из дома, поют песни и завивают на берЄзах венки.  ажда€ девушка дл€ себ€ особо, и дл€ отсутствующей, по случаю нездоровь€, сЄстры или подруги, завивают. ѕеред завитием и после него, вз€вшись за руки, составл€ют вокруг этих таинственных берЄзок круг (ронд) и при песн€х танцуют вокруг. ћужчины, будучи только зрител€ми, помогают им, есть, и пить, в хороводе же быть не могут. ѕо окончании всего, при песн€х расход€тс€ по домам.

 

»¬јЌј      ”ѕјЋј 

             –ождение »оанна ѕредтечи 24 июн€; этот день в чрезвычайном уважении и на  великом счету у простолюдинов; его называют »ван  упала. ѕо слав€нской мифологии известно, что означает, купало; теперь же: большой раскладываемый огонь купалом называют. ¬ ночи, перед »ваном  упалом, все ведьмы (колдуны и волшебницы) скидываютс€ сороками и летают на  иевские горы,  там делают между собой свидани€ и совет на вред люд€м, под предводительством чернобога; к рассвету возвращаютс€ по домам. ¬ эту ночь цветЄт чЄрный папоротник; если этот цвет при себе иметь, кто будет, то,  что скот, звери, птицы, рыбы и насекомые между собой разговаривают Ц всЄ знать тот будет. ≈сли идЄт по траве, вс€ка€ травка, на которую наступит, говорит ему, дл€ какой болезни пригодна. √де деньги в земле закопаны, лежат, то и говор€т какой монетой и сколько их счЄтом. ќдним словом человек, имеющий такую, счастливейшим делаетс€. Ќо с великим страхом сопр€жено получение его, ибо вс€ нечиста€ сила против того вооружаетс€. ќднако, только следует в точности соблюсти нижеследующее: папоротник этот в самую полночь цветЄт, итак преждевременно ещЄ должно вокруг ней обвести черту, а самому в середине сесть; скоро сделаетс€ так светло, как будто от вспахиваемого огн€, то это означает врем€, в которое цвет с папоротника свалитс€, ибо это мгновение начинает цвести и отцветает. Ётот цвет надо проворно схватить, зав€зать в тр€почку, а сею обвернуть шею или за пазуху спр€тать Ц но за черту, до самого света, не отважитс€ переходить и, ни на какие ласковые слова, ни на угрозы, чьи нибудь, не полагатьс€. “ут приход€т кн€зь€, бо€ре и другие знаменитые люди - прос€т, чтобы отдал этот цвет; сул€т золото, серебро, дорогие камень€ и прочее.  ”вид€, что не могут его получить, превращаютс€: мертвецами и черт€ми, оборотн€ми и вс€кой нечистой силой. ѕугают разным образом, хот€т получить его в свои руки; пропал бы смельчак наш, если бы не очертилс€ чертой, она их  и удерживает; через неЄ не смеют они переступить. ¬сю ночь не дают поко€. ѕри утренней же заре всЄ исчезает; получивший же неоценимое сокровище, без вс€кого уже приключени€ выходит за черту, идЄт с восторгом домой и на всю жизнь счастлив делаетс€.

        ≈сли кто хочет сделатьс€ иногда невидимым или иметь кошелЄк с такими двум€ рубл€ми денег, то сколько бы раз их кому ни отдавать,  они всегда в кошельке будут находитьс€. Ќадо вз€ть чЄрную кошку, такую чтобы ни одной шерстинки белой не было, медный котелок, зеркало и дрова на растопку. ћесто, где за селом в разные стороны  дороги расход€тс€, в глухую ночь, надо, очерт€сь в круг чертой, разложить огонь, убить кошку и варить еЄ в котле до тех пор, пока она совсем не разваритс€, тогда, смотр€ в зеркало, попеременно вс€кую косточку брать в руки. ќдна из них така€, что когда возьмЄшь еЄ в руки, то в зеркале себ€ не увидишь; в это врем€, если не испугатьс€, можно идти домой, но, ни под каким видом назад не огл€дыватьс€. ƒорогой, вслед тебе, будут кричать, стрел€ть и проч., продолжай идти неозира€сь; после будут встречатьс€ учтивейшие люди и просить самым убедительным образом косточку новоприобретЄнную, будут давать кучи золота и серебра. ≈сли вздумаетс€ сбыть еЄ, то проси от них не кучи денег, а кошелЄк с двум€ рубл€ми; хот€ не скоро дадут они согласие; тогда вз€в кошелЄк, отдай косточку. Ётот кошелЄк с двум€ рубл€ми вечно при тебе будет, никто даже  похитить его не в силе.

          ѕеред вечером девушки идут при песн€х  в те рощицы, где на “роицын день венки завивали, танцу€ вокруг них хороводом немалое врем€, кажда€ срывает свой венок и идЄт на реку.  аждый венок, сброшенный в воду, если не потонет, а поплывЄт, есть счастливое предзнаменование, худо той девице, чей венок потонет. ѕосле захода солнца, девицы и молодые люди поют особенные »вану  упале песни, раскладывают огни, вокруг него хороводом танцуют, несколько раз и после, одна за другой прыгают через огонь; если, кака€ девица не отважилась прыгать, то она прослывЄт ведьмой нечистою. ¬ полночь расход€тс€ по домам и празднику конец. ≈сли спросить их, дл€ чего они это делают, отвечают, что так положено. 

                                     

ѕ–ј«ƒЌ»       ѕ≈“–ј   и    ѕј¬Ћј 

              29 июн€, в день апостолов ѕетра и ѕавла, девицы и молодые женщины кум€тс€. ѕеред вечером и до полуночи ед€т, пьют, поют особенные дл€ того песни, под музыку танцуют, и заключают при этом дружественные контракты (союзы) Ц наступательные или оборонительные. — этого времени называютс€ и слывут они Ђподругамиї, в этот день девицы и молодые мужчины ход€т в лес, узнавать много ли лет жить будут. ”слыхав, где кукушка поЄт, поочерЄдно, говор€т: Ђзузул€, зузул€! —колько лет мне жить?ї —колько раз кукушка отзовЄтс€, столько и жить полагают.

 

ƒ≈Ќ№  »Ћ№»   ѕ–ќ–ќ ј 

            20 июл€ тем замечательно, что до сего времени можно в реке или озере купатьс€; после же невозможно, ибо русалки болезнь приключают.  ≈сли  пожелать быть дл€ всех любимому или, по крайней мере, дл€ того, кого особенно любишь, то в этот день надо поймать кожана (летуча€ мышь). ¬ горшке пробить три дырочки, посадить его туда живого и обв€зать тр€пицей, поставить в раскопанный муравейник и изо всех сил бежать домой, чтоб не слышать его крик, ибо от него человек оглохнет. ¬ день ѕреображени€ √осподн€, разв€зать тр€пицу, в горшке только найдЄшь крючок и вилочки;  этим крючком кого не пот€нешь к себе, тот любить теб€ будет лучше, чем сам себ€; если не желаешь быть любимому, стоит только вилочками отпихнуть от себ€.

 

—ѕј— 

            6 августа, в день ѕреображени€ √осподн€, называемого здесь —пасом, после литургии св€щенник осв€щает в церкви €блоки (когда на них урожай) и стельники или постенни (соты) медовые.

 

ѕ–≈„»—“јя 

           8 сент€бр€ –ождество Ѕогородицы, в этом селении, храмовый праздник и небольша€ €рмарка. ћглинские мещане с трем€ или четырьм€ мелочными лавочками приезжают накануне. ” них имеютс€ простые ленточки, серьги и перстни, иглы и недорогие платочки, по€са и квасцы, иногда синька, перец зернистый и перец стручковый, камфора, тесьмовые и гарусные шнурки, табак и мыло, пр€ники и бублики (баранки и крендели), €блоки и груши, огурцы и проча€ мелочь находитс€. ѕеред обедней служат много молебней и акафистов, потом отобедавши с гост€ми, которых из ближних сЄл всегда довольно бывает, идут в свечу мЄд пить. —веча Ц это старинное заведение, оно составл€ет часть церковного дохода. ѕереход€ поочередно из дома в дом, в чьЄм доме она находитс€, тот об€зан перед праздником на свечные деньги, прежде ещЄ собранные, купить один или два пуда мЄду, патоку сварить питым мЄдом и, распродав, вырученные деньги заплатить св€щеннику за перенос еЄ в другой дом. ќтдать церковному писарю на хранение, а воск налепить в имеющуюс€ толстую свечу; эта свеча ныне весом более двух пудов или 80 фунтов будет. ≈сли же, она сделаетс€, слишком т€жела, тогда воск сей продаЄтс€, а деньги поступают в церковный приход и называютс€ свечными; теперь этих денег до трЄхсот рублей при церкви хранитс€.  огда весь мЄд выпьют, то идут на €рмарку и потом в шинке горелку пить. ѕь€нство два дн€ продолжаетс€, а там становитс€ всЄ по-прежнему.

 

Ќ» ќЋјя     ќ—≈ЌЌ≈√ќ 

            6 декабр€ Ќиколин день; молебней, перед обедней много служат, а как в этой церкви ѕредел есть св€тителю Ќиколаю, то  в пределе том литурги€ бывает. ≈сть и свеча особенна€ дл€ сего праздника, учреждЄнна€ дедом моим. «десь изложил € только те праздники, которые чем нибудь от прочих простолюдинами отличаютс€. ¬прочем, народ чрезвычайно привержен к церкви. Ќи одного праздника, воскресного дн€ и торжества не пройдЄт, чтобы все старые, средние и молодые не были на всенощной, заутренней и обедне; к вечерне же редко ход€т. ѕетров, спасов и филиппов посты безо вс€кой отмены от великого поста содержат. «аговины розговины также. 

 

«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»я     Ќј–ќƒЌџ≈

             ¬едьмы и ведьмаки (волшебники и волшебницы), клишицы и нахабы, оборотни и русалки, мертвецы и домовые, черти и лесовики (леший Ц сатиры) не малый вред принос€т простолюдинам. »ногда причин€ют вред здоровью, в согласии домашнем, в скоте, в супружеских об€занност€х и прочее. Ётой нечистой силе противопоставл€ют они своих знахарей. «нахари и знахарки раздел€ютс€ на два разр€да: на самосто€тельно изучивших эти тайны и те, кто родилс€ таким (их называют Ђупыриї и они предпочтительнее первых). —колько не старались они скрыть свои знани€, но их легко узнать потому, что рождаютс€ с маленьким хвостиком, а также по сердцу. ¬ред они сделать могут немалый. ¬едьмы и ведьмаки также бывают обученные другими и прирождЄнными. ќни дл€ того только и живут на свете, чтоб делать зло люд€м; если они зла не сделают, то чувствуют себ€ больными. ¬едьмы злодействуют временно, и то только тогда, когда на кого разгневаютс€: они отнимают молоко у коров; иногда в глухую ночь ужасно воют, пуга€ жителей; растрепав волосы, в одной рубахе и неподпо€санные, идЄт в хлев к коровам и выдаивает их. Ёто так страшно, что из избы никто не выходит. »ногда в сердцах или шутки ради, в ночь перед »ваном купалом, превращает Ц ведьма мужчину, а ведьмак женщину в лошадь и кобылу, козла, свинью. Ќа них они без вс€кого милосерди€ езд€т в  иев на горы. Ёти несчастные даже пожаловатьс€ никому не могут, ибо строго от чернобога то им запрещено. »ногда расстройства и несогласие у мужа с женой причин€ют, иногда во ржи, пшенице, овсе и прочем хлебе делают заломы Ц беда тому, в чьЄм хлебе он сделан и на чью голову заломлен.

         «аломов немало бывает. ¬ 1809 году, в моЄм жите был залом, приказчик мой, присматривающий за полем, известил мен€ об этом несчастии, увер€€, что такого страшного залома никогда ещЄ не видел, ибо он против солнца скручен и с человеческими волосами, овечьей шерстью и нитками, к тому же мудрЄным узлом зав€зан.  огда € пришЄл с ним, вырвал залом и бросил приказчику, он испугалс€ так, что даже упал на землю. ”мники увер€ли, что беда мне будет неминуема€ и больша€. ѕрошЄл год, и ничего не случилось; заключили, что не осмелилс€ бы € вырвать этот залом, еслиб не знал какую- то хитрость, которой научилс€, пока служил в армии и побродил по свету. — тех пор никогда в моЄм хлебе заломов не бывает.

          ¬едьмаки отнимают у девиц девственность, иногда на свадьбах и место то, где оно хранитс€, так что несчастные новобрачные, еслиб не было знахарей, не знали что делать. ≈сли ведьмак известен и подносит кому на свадьбах, банкетах, праздниках и других пирах: крестинах, похоронах и проч., что-либо пить или есть, то из учтивости принимает от него, но ни под каким видом есть и пить не станет.  

 

”Ћ»Ў»÷џ   »   Ќј’јЅџ

            »з учЄных ведьмака или ведьмы бывают после смерти улишица. –ождЄнные с такими способност€ми, после смерти, называли нахаба.   огда громко ночью собаки лают и по улице гон€ютс€, это значит улишица или нахаба ходит. ќни, сделавшись клубком, катаютс€ по улицы и прохожих с ног сшибают, иногда свиньЄй прикидываютс€ и на шею прохожим сад€тс€, иногда кошкой или собакой. ”бить, застрелить или зарубить, их невозможно только когда наотмашь ударишь. “акие несчасть€ не часто случаютс€, в 43 года, сколько живу, один раз только было, 25 лет тому назад.                                           

 

¬ќ¬ ”Ћј » -  ќЅќ–ќ“Ќ»

            ”пыри при случае помогают люд€м, но по ночам, зимой, превращаютс€ волками и в сердцах на кого-либо, вбежав в сарай, загрызает лошадь, корову, овцу и птицу. Ќо каждый знает, что надо их бить наотмашь; они могут оборачиватьс€, во что захот€т.

                                                          

–”—јЋ »

            Ёто умершие малолетние дети ведьм, ведьмаков и упырей, они не так малы, как умерли, ростом с обыкновенную женщину. ¬ ночь перед »ваном  упалом у них большой праздник. ¬ это врем€ все они собираютс€ из воды, воздуха и дремучих лесов, в при€тные рощицы возле селений, и всю ночь, св€зав сучь€ берЄзовые, на подобии качелей, при громких криках качаютс€. ≈сли, несчастному, случитс€ быть в той роще, то редко может избежать он, чтоб его не защекотали до смерти. ќни очень красивы, но волосы распущены, как у ведьм. Ќи под каким видом, в п€тницу, нельз€ дл€ себ€, обрабатывать землю, а женщинам пр€сть и ткать; можно только по найму работать или на помещика. ѕо чьей-то просьбе (по толоке значит), работать можно Ц за обед, ужин или горелку.

 

ћ≈–“¬≈÷џ

          Ћюди, которые неправдой на свете живут, а особенно вред делающие другим люд€м, а также ведьмы, ведьмаки, упыри и насто€щие знахари, после смерти всегда по ночам ход€т, ибо земл€ их не терпит. ¬ред по дому они уже не могут сделать, но около погоста (кладбища) и на кладбище они очень опасны, могут напугать, задушить или защипать до смерти. ≈сли у них остались маленькие дети, то сонных их погл€дывают, вреда никакого им не причин€€. ∆ители, узнав, от кого именно беспокойство происходит, идут к св€щеннику и прос€т откопать могилу его.  огда еЄ отроют, то найдут, после вскрыти€ гроба, что он или она смеЄтс€, тогда св€щенник читает закл€тие, а народ пробивает насквозь осиновым колом.  ровь выше человека брызгает, говор€т, что на этом всЄ беспокойство и оканчиваетс€, а мертвец ходить перестаЄт.  ол тот, оставл€ют с ним зарытым в земле.                                                 

 

Ћ≈—ќ¬» »    (Ћ≈Ў»≈  или  —ј“»–џ)

          ћалолетние дети, заблудившиес€ в лесу по несчастью, будучи найдены лесовиками, вскормлены ими, и если найдут их достойными, то делают их своими приемниками. ≈сли же нет, то вывод€т из леса и подвод€т к какому-нибудь селению, где эти люди и остаютс€ жить. Ћесовики смотр€т за звер€ми, перегон€ют их как скот из леса в лес, оттого бывает их либо много, либо мало. „етыре года назад лесовик перегнал в другой лес, и только теперь они начинают по€вл€тьс€. ¬ 1812 году все волки от нас были выгнаны зимой; старики говорили, что лесовик всех их гнал за армией французской следом.

          „еловек, ход€ по лесу, не мог-бы заблудитьс€, еслиб не нашЄл случайно следы лесовика; иногда по два и три дн€ ход€т, не могут найти своЄ жилище. ќт того и в пословицу вошло: Ђкогда идЄшь в лес на день, бери с собой харчей на триї. »ногда лесовики подход€т близко к селу, это можно узнать потому: если громко крикнешь, то лесовик, забавл€€сь, дразнит теб€; он точно так отзываетс€ в другом месте. ќдин после другого откликаютс€, это значит, лесовики забавл€ютс€; незнающие этого считают, что этот отклик эхом называетс€.

ƒќћќ¬џ≈

          Ќет ни одной избы или хаты, котора€ не имела бы своего домового; он иногда забавл€етс€: стучит на чердаке, иногда сонного давит. ≈сли добрый домовой, то в том доме всЄ споритс€, если злой Ц то никакого спора нет.  огда домовой давит во сне, то надо спросить: к добру или к худу? „то в ответ скажет, то действительно и будет.

„≈–“»

         »х так много на свете, что нет такого места, где бы их ни было. ќни не люб€т одиночество, поэтому в некоторых местах сотн€ми бывают. ¬с€кого человека назло толкают, а потому, если попадЄтс€ кто на воровстве или в любострастии, пь€нстве, плутовстве и проч., то обыкновенно отвечают: ЂчЄрт мен€ подтолкнулї. Ћюбимое жилище чертей: мельницы, а мельники некоторые такие знахари бывают, что черти им во всЄм послушны и лучше парубков (батраков) им служат. ѕростому человеку плотины невозможно зан€ть, мельник который с черт€ми знаетс€, не только на ручье, но и речке место займЄт без труда, потому что черти в этом ему помогают. ѕь€ниц, которые несколько дней запоем пьют и тех, кто зарекаетс€ что-либо не делать, черти очень люб€т; они вод€т их по лесам, болотам и оврагам. Ќадо знать, что человек никогда бы не пошЄл за ним, если бы знал или подозревал его, но чЄрт хитЄр Ц он представл€етс€ в виде хорошего знакомого или родственника.  ак на него не положитьс€? ѕотом, когда заведЄт его в болото по шею, или в другое опасное место, тогда понимает пь€ница, что это не знакомый и не родственник его, а дь€вол, но поздно. “огда прибегают несчастные к милосердию Ѕожьему, который силЄн; иногда Ѕог отпускает на пока€ние, а иногда, по непостижимой его мудрости, и предусмотрению губит. ≈сть такие отча€нные люди, которые чЄрту поддаютс€. Ёто можно сделать следующим образом: на правой руке разрезать мизинец, кровью своей на бумаге внизу подписать  свою им€ и фамилию, т.е. сделать бланк. Ётот бланк надо бросить или в глубокий ров, или в прорву на плотине (где обыкновенно черти живут), с тех пор тот несчастный отрекаетс€ от Ѕога, от отца и матери, от роду и племени, черти всЄ это сверху подпишут. ’от€ на земле такому злодею весьма хорошо будет, но душа после его смерти черт€м принадлежит. “акой очень т€жЄлой смертью умирает, иногда мучаетс€ по два Ц три дн€. 

 

Ћ”Ќј“» »

          ≈сть люди, которые целый мес€ц сонные выход€т из своих домов; ход€т по кровл€м, крышам, залезают на церкви, колокольни, а потом приход€т обратно и ложатс€ спать, а проснувшись, ничего про  этого не помн€т. ≈сли такого разбудить, пока он сонный ходит, назвав его по имени, то от этого он станет опасно больным.  

                                                            

ќЅћ»–ј“№

         “€желобольные, по одному и более дн€м кажутс€ умершими, без сознани€. ѕо оплошности и, не заметив признаков жизни, их зарывают, счита€ умершим, в землю. ј если замет€т признаки жизни, то берегут с осторожностью. Ёти обмиральщики, оправ€сь немного от болезни, рассказывают всем любопытным, что видели на том свете. ¬ этом селении, у д€ди моего жил кресть€нин, по прозвищу ѕронько, - обмирал; всем рассказывал, в том числе и € слышал, что: Ђ¬идел он Ѕога, который на шЄлковых подушках, с великим си€нием, лежал, вокруг него ангелы, руки, на крест, сложив, смирнЄхонько сто€ли.  акой-то старичок вз€л его за руку и водил по всему небу, потом в пекло. ¬идел он много несчастных душ, но между ними узнал и живущих ещЄ на этом свете: старой барыне (бабушке моей) душе очень хорошо! ќна в раю. “Єтушке моей, пане ¬ысоцкой, душе ни худо, ни хорошо Ц она ни в раю, ни в пекле. ј что пана барина, то его душе там худо, что и говорить не хотел. ѕоказав ему всЄ, тот старичок приказал, что про всЄ виденное им можно на этом свете рассказывать, за исключением того, что говорить ему запретил; потом пихнул его в затылок с неба, тогда он ожилї.

 

«ћ≈»

            ћного есть полезных люд€м змеев; это не те змеи, которые по земле ползают, людей и скот кусают, это воздушный, благодетельный гений! Ќе редко влюбл€етс€ он в красивых женщин, с которыми проводит врем€ по ночам, превраща€сь в прекрасного мужчину. “ака€ женщина счастлива, ибо чтобы зме€ не попросила: денег, платье, хлеба и проч., ни в чЄм отказа ей нет. »ногда рассерд€сь на кого-нибудь: богача и полюбив бедн€ка, всЄ имущество богатого, к бедному переходит. Ќочью, когда он летит, то там светитс€ огонь (подобно ракете) красный или белый, зависит от одежды. Ќекоторые, подозревавшие бывшего бедн€ка или красивую женщину, от чего так быстро разбогатели, караул€т Ц когда в глухую ночь змей тот с неба в тот дом опуститс€.  

 

 Ћјƒ

         ладами называют зарытые в землю деньги. ≈сли клад добрый, т.е. добрым человеком закопанный, кто бы его не нашЄл, употребит в пользу дл€ себ€. ј есть такие клады, что тот, кто его найдЄт, большой беде себ€ подвергнет; семь€ его постепенно  умирать будет до тех пор, пока обратно, в то же место, его не положит. ≈сть такие клады, которые вовсе из земли себ€ не дадут вынимать; всЄ это делаетс€ по заговорам злых людей, ибо зарыва€ деньги в землю, они прос€т чертей присмотреть за ним, а уж эти его никому не отдадут. ќни навод€т ужасные страхи, насылают болезни на тот дом и мор€т ими. ¬ таком случае редко обращаютс€ к знахарю, ибо деньги вещь лакома€.  огда ж преследование чертей не позволит больше молчать, надо обратитьс€ к мельнику, который благодар€ своему знакомству с ними, может иногда и помочь, либо вовсе отказатьс€.

 

 Ћя“¬ј - Ѕќ∆№Ѕј 

           л€нутс€ простолюдины здесь следующим образом: Ђчтоб ѕерун в мен€ гр€нулї, Ђчтоб ѕерун мен€ убилї, Ђей, ей Ѕогу!ї, Ђчтоб € лопнулї, Ђчтоб € выше горы опухї, Ђчтоб черти мою душу вз€лиї, Ђчтоб € пропалї. Ѕывают ещЄ: Ђчтоб € сквозь землю провалилс€ї, Ђчтоб мен€ паралич разбилї и Ђчтоб Ѕог теб€ не благословилї. “акже мужчины и женщины особенно: 2чур мен€! божухна батюхна, ни пила не елаї, Ђчтоб мен€ пранцы источилиї, Ђчтоб € зозули больше не чу€лаї. ѕ€тница в большом уважении у простолюдинов, они еЄ больше почитают, чем некоторые праздники и воскресные дни. ¬ этот день, они, помол€сь в церкви Ѕогу, без предубеждень€, не редко работают на себ€, но в п€тницу никогда. Ёто предубеждение, должно быть, имеет своЄ начало прежде введени€ ’ристианской веры, но по какому случаю неизвестно.                           

             

«ј Ћё„≈Ќ»≈ 

            ќписыва€  всЄ, что здешнее место представл€ет, € не старалс€  скрывать пороков и предрассудков. ќ добродетел€х же мало, ито мимоходом упом€нул дл€ того, чтоб не сочли мен€ пристрастным. ѕрошу благосклонного  читател€ найти во всех, хоть и пустых, но не вредных обществу и частным люд€м, обр€дах, заведени€х, характере, увеселени€х, предубеждени€х, суевери€х и преступлени€х тот варваризм, которым нас господа иностранные, полуучЄные невежды, слав€т. ƒа и возможно ли иностранцу, никогда не бывшему и не живущему с простым народом в –оссии, или если иностранец переехал –оссию на почтовых лошад€х, в столицу или в дом знатного господина, там делать свои наблюдени€ о посел€нах и простом русском народе. ¬озможно ли, говорю €, знать ему его в точности? ќн, сравнива€ русский народ со своими земл€ками, их предрассудками и преступлени€ми, вид€, что грамоту из черни мало кто знает, избы курные и прочее, считает, что если его земл€ки грамотные, зовущиес€ учЄными, столь законопреступны, то это уже насто€щие варвары!  «десь € в безопасности, от частных и общественных преследований, спокойно жизнь свою провожу; там не только частные люди, даже что у нас св€тостью или божеством считаетс€ царска€ фамили€, в ежечасной опасности. —оветую тем, которые нас таковыми считают, и желают жизнь свою безм€тежно, в совершенной безопасности, спокойно проводить, переселитьс€ в благословенную –оссию! “ут они узнают, что заблуждаютс€ на еЄ счЄт.

 

Ќ≈ ќ“ќ–џ≈ „≈–“џ »« ∆»«Ќ» » ѕ–ќ—’ќ∆ƒ≈Ќ»» ‘јћ»Ћ»… »«¬≈—“Ќџ’    ƒќћќ¬ «ƒ≈ЎЌ≈√ќ  ”√ќЋ ј: Ћ”„Ў≈√ќ,  —–≈ƒЌ≈√ќ » ћ≈Ћ ќ√ќ ƒ¬ќ–яЌ—“¬ј

         .

          я, рано, как и в предыдущем, постараюсь описать со всеми подробност€ми, которые могут служить любопытному потомству верным зеркалом всего, что в здешнем соседстве теперь имеетс€. Ќравы и образ жизни первой степени здешних помещиков, на бесконечное почти рассто€ние отделены от простолюдинов; средн€€ степень и мелкое двор€нство, с небольшим исключением, стараютс€ подражать, по возможности, исключа€ образа Ѕога. “ам у простолюдинов видны  одни закоренелые предрассудки, тут лучшим образом обработаны ум и сердце, вежливость, великодушие, честность, желание нравитьс€ и у себ€ в доме угощать кого либо, даже врагов своих, попеременно одним перед другим домами оспариваютс€. „тобы оправдать историческую истину сказанного мною, опишу каждого из соседей моих дом обсто€тельно. Ќе буду щадить ни самых близких моих родных, ни самого себ€ даже, если нахожу что-либо противное.

 

ѕ≈–¬ќ…  —“≈ѕ≈Ќ»   ѕќћ≈ў» ».  

ƒќћ  √–ј‘ј   «ј¬јƒќ¬— ќ√ќ

 

           ¬ Ћ€личах,  великолепно выстроенные каменные: церковь, дом с флигел€ми, сара€ми, конюшн€ми, оранжере€ми Ц в том числе и ананасные сады: фруктовый с прудами, сажалками, регул€рно расположенный и английского вкуса, к нему примыкает зверинец. ¬сЄ имение занимает не менее шестисот дес€тин земли. ћежду садом и зверинцем, в каменной беседке, имеетс€ изва€нный  из меди монумент  бывшему фельдмаршалу графу ѕетру јлександровичу –ум€нцеву-«адунайскому Ц благодетелю бывшему хоз€ину этого дома. –ум€нцев, будучи начальником ћалороссии, вз€л в молдавскую армию свою, в 1769 году из города √лухова, где всей ћалороссии имелась коллеги€ (главное судилище) дл€ производства письменных дел, между прочими и ѕетра ¬асильевича «авадовского. ћолодого человека, необразованного, но прилежного  к должности, расторопного и не глупого малого, старшего сына отца, имевшего п€ть сыновей, четыре дочери и до тридцати душ кресть€н в селе  расновичи.  Ќужно было –ум€нцеву, по окончании со славой, известной из истории “урецкой войны, оставатьс€ начальником ћалороссии, иметь в —.-ѕетербурге при »мператрице ≈катерине II  своих творений. ќн поместил ко двору, протежировал и вывел в большие чины среди прочих и ѕетра «авадовского. «авадовский, своего второго брата »вана вывел в —тародубские полковники, что в то врем€ имели большую власть и силу над казаками и мелкопоместными двор€нами.  ѕри создании губерний, третьего своего брата »акова, сделал Ќовгород-—еверским вице-губернатором, а потом и губернатором. Ёти  брать€ его, отнима€ имени€, нажива€ самым незаконным и насильственным образом, у мелкопоместных соседей и даже родственников своих; такие были старшим братом при дворе протежированы. ¬последствии ѕетр ¬асильевич «авадовский, как жалованный ≈катериной II, разными неправдами брать€ми своими и им самим нажитого, имел до двадцати тыс€ч душ кресть€н, был министром просвещени€, членом √осударственного —овета, сенатором, разных орденов кавалер и наследственно граф –оссийской »мперии. Ѕрат его, »ван, холостой застрелилс€, оставив незаконнорожденного, от кресть€нки своей, сына. Ѕрата, »акова скула в горле удавила, этот оставил сына и дочь. „етвЄртый брат ‘еодор был от рождени€ слепой Ц умер холостым. ѕ€тый »ль€ ещЄ в живых находитс€. Ќа 70 году жизни женилс€ на прежней своей любовнице, вдове майора ’аминского. ƒо женитьбы имел с ней дочь, выданную им за помещика ротмистра Ќикола€ √ригорьевича  ул€бку.

           ƒействительный “айный —оветник, ћинистр ѕросвещени€, член √осударственного —овета, сенатор и кавалер, граф ѕЄтр ¬асильевич «авадовский скончалс€ в 1810 году, на 66 году жизни, в —.-ѕетербурге, оставив после себ€ необъ€тные сокровища, в движимом и недвижимом имуществе, в имени€х наход€щеес€; жену ¬еру »вановну, двух сыновей: јлександра и ¬асили€ и дочь. ∆ене было 39 лет, старший сын 22 года, младший 21 год и дочь 12 лет. — жизнью этого любимца фортуны, всЄ счастье «авадовских скончалось. ∆ена, насколько мне по ѕетербургу известно, сама€ непосто€ннейша€ дама; она сделала после смерти мужа, своим ветреным поведением, несчастными всех своих детей. ƒочь влюбилась в бедного гвардейского корнета  н€з€  озловского и тайно вышла за него замуж. —ыновь€, при всЄм том, полагаю, за негодностью никакого звани€ при нашем »мператорском дворе не имеют. ’от€ известно, что, дл€ поддержани€ блеска, вс€ знатна€ и богата€ российска€ молодЄжь при них находитс€. ќни и теперь ещЄ служат корнетами в гусарских полках, где, как всем известно, сама€ распутна€ жизнь происходит. Ќесколько раз они проигрывали в карты, недостойным их люд€м, по п€тьсот тыс€ч рублей и более в долг, которые ещЄ и теперь из имени€ выплачиваютс€. √осударь »мператор, за заслуги отца их, шалости прощает, однако имение всЄ приказал вз€ть в опеку. ќпекуном над имением почтеннейший наш помещик Ќадворный —оветник Ќиколай ќсипович –ославец. ≈сли бы не этот разумный, расчЄтливый и добродетельный муж, то с имением своим они уже расстались.  ажетс€, что, как нажито легко, так легко и проживаетс€! —в€щенное писание гласит, и €, несомненно, верю: Ђнеправедное собрание прах и пепелї.

          »ногда бывают они в Ћ€личах, но в сопровождении охотников до карточной игры, которые рискуют их обыграть. Ќекоторые честные, живущие по соседству помещики, помн€ хлеб-соль их отца по ѕетербургу, также иногда бывают, но неравнодушные возвращаютс€ домой, и это, за каждым приездом, постепенно унижаетс€. ѕри отце их Ћ€личи были и в небытность его, открытым домом дл€ каждого желающего быть прин€тым, истинно по графски; лучшие: —тол, десерт, вина, музыка за столом и после, если угодно; прислуга, всЄ делалось по мановению приезжих; лошади сыты, люди также Ц одним словом вс€кий не мог не надивитьс€ щедрости и чрезвычайному пор€дку хоз€ина дома. Ќо с жизнью его всЄ окончено. — великим трудом изученна€ музыка, искуснейшие живописцы, резчики, слесари, землемеры, даже архитекторы, лучшие садовники, официанты и прочие большей частью в рекруты отданы. ¬се те, которых отец их, за мастерство жаловал, графине и дет€м еЄ не любы стали; оранжерейные деревь€ раздарены разным лицам; строение обваливаетс€.                                                              

  

√–ј‘џ    √”ƒќ¬»„»

          

 

√раф ¬.¬. √удович на костюмированном

историческом балу в «имнем дворце. ‘ото 1903

ѕредки отца ¬асили€ √удовича, были издавна малороссийскими помещиками. —осто€ние он имел до тыс€чи душ кресть€н. —ыновей своих: »вана, јндре€, ћихаила, јлександра, ѕетра, Ќикола€ и ¬асили€ воспитывал в  иевской семинарии, по тогдашнему времени весьма хорошо. ќни изучали разные классические европейские €зыки. јндрей был генерал-адъютантом и любимцем »мператора ѕетра III, а по смерти его жил в имении своЄм селе ƒушатине, не великолепно,  но не худо; однако Ц отчасти расчЄтливо. ’от€ редко, но отличные дела проделывал. —уражский казначей человек недостаточный, но честный, просил его, однажды, защитить перед начальством, по случаю сделанного им просчЄта 5300 рублей Ц он ему эту сумму тотчас подарил, и он в наследство даже оставил благодарность его имени. ѕо вступлении на престол ѕавла I,  пожелал он, отцовский любимец, лично засвидетельствовать свою признательность; јндрей ¬асильевич был вызван в ѕетербург в 1797 году, € служил тогда в гвардии »змайловском полку сержантом; узнав, что сей сосед наш в ѕетербурге, иногда бывал у него по утрам.  огда в 1797 году был выпущен € в армию офицером, то прид€, по обыкновению, к нему весьма рано, застал у него плем€нника, молодого человека, сына сестры его ∆ураховской; он с серьЄзным видом давал ему наставлени€, к хорошей жизни относ€щиес€, ставил мен€ в пример и потом сказал мне: Ђ€ знаю, что отец твой тебе присылает некоторые деньги, чтобы ты смог экипироватьс€ хорошо по офицерски; он мне сосед и при€тель! ¬от тебе п€тьсот рублейї.  Ётим € тронут, был до слЄз. ¬з€в деньги, и с чувством поблагодарив его, € простилс€ с ним, выехал из ѕетербурга, и до дверей гроба моего, такого одолжени€ не могу не чувствовать.

          ћладший брат его ¬асилий, не бедный человек, но не такой расчЄтливый, как јндрей ¬асильевич. — давних времЄн должен был ¬асилий ему, по заЄмному письму дес€ть тыс€ч рублей; перед смертью,  јндрей ¬асильевич попросил брата навестить его. јндрей ¬асильевич при многочисленных сосед€х, подзывает к себе брата, берЄт его за руку, гл€дит ему в глаза и наконец, говорит: Ђбрат  Е ты бедный?..ї ќн отвечает: Ђ„то-ж  делатьї. јндрей ¬асильевич, всЄ держа брата за руку и смотр€ быстро в глаза, долго колебалс€; напоследок, отпустив руку, перевернулс€ на другой бок и сказал: ЂЌадобно уметь жить, как €ї. “от уехал от него с неудовольствием, но на завтрашний день јндрей ¬асильевич отослал ему его заЄмное письмо и при нЄм наличных дес€ть тыс€ч рублей.

          јндрей ¬асильевич любил принимать у себ€ соседей, но не без разбора; с ними обходилс€ по при€тельски, каждому был верный при€тель и помощник; был в обхождении весел, любил слушать и говорить острые слова. ќбсуждать с при€тел€ми о разных т€жбах была любима€ его тема. Ѕудучи остр в суждени€х, никогда ни с кем не спорил. ќдолжал желающим зан€ть под проценты, то есть шесть на сто; в ожидании отдачи был крайне снисходителен.   прискорбию соседей и домашних своих, он скончалс€ холостым, на 69 году от рождени€, оставив имение своЄ из трЄх тыс€ч душ кресть€н и до п€тисот тыс€ч рублей старшему брату своему, от одной матери рождЄнному, »вану ¬асильевичу. ƒа почтит его прах в мире, до зари будущего воскресень€!

          √раф »ван ¬асильевич Ц старший, не только по армии нашей, но во всей ≈вропе фельдмаршал. ѕри »мператоре ѕавле I, во врем€ службы моей он был ƒнестровский »нспекции »нспектор. ѕри »мператоре јлександре I, в √рузии, а потом в ћоскве главнокомандующий.  ѕри вступлении в ћоскву Ѕонапарта с армией, место его зан€л граф ‘Єдор ¬асильевич –астопчин. — тех пор живЄт он в  аменец-ѕодольской губернии, в подаренном ему »мператрицей ≈катериной II местечке „ечельник.

          ƒевиз характеру его следующий: через меру скуп, горд до безуми€, ужасно нелюдим, тешитс€ несчастьем им кому-либо произведЄнным, никому в жизни его, даже ближайшим родственникам своим добра не делал. ∆енилс€ на дочери бывшего последнего гетмана ћалороссии √рафа  ириллы √ригорьевича –азумовского; с женой давно не живЄт; от неЄ имеет двух сыновей.

          √раф ћихайло ¬асильевич был при  гетмане –азумовском адъютантом, человек с редкими достоинствами: учЄн, умЄн, ловок, искателен, благодетелен и при этом ст€жателен. ќн нажил имение до трЄх тыс€ч душ кресть€н. ћесто жительство его, было, село »вайтенки. ƒом каменный с приличным садом и проч.; всЄ соответствовало помещику, имеющему означенное число душ кресть€н. ѕроживал после смерти гетмана больше в столицах.

          Ќовгород-—еверский губернатор ∆урман был старик без потомства; умер он, не сделав никакого распор€жени€ недвижимому имению своему, состо€щему из двух тыс€ч душ кресть€н. ћихайло ¬асильевич √удович, отыскав одного казака малороссийского, звавшегос€ подобно губернатору ∆урмою, вз€в его к себе, определил в полк и малым иждивением доставил ему офицерский чин; потом вступил с этим новым ∆урманом в отыскание, будто наследственного по губернатору имени€. ’от€ издержки были не малые, однако успел до того, что всЄ имение новому ∆урману отдано, а от него, за бесценок, перешло к ћихайле ¬асильевичу. Ќезадолго перед смертью сделав в суде сделку с братом своим јлександром, что: кто из них после умрЄт, тот наследует часть имени€ прежде умершего. ќн умер вскоре, будучи холост.

           √раф јлександр ¬асильевич жил, до получени€ в наследство вышеописанного имени€ брата, в заведЄнном им хуторе јлександровке Ц скромно. ќн мало приобретений  дл€ имени€ сделал. — братом ѕетром сделал подобную сделку, т.е. что: Ђв живых останетс€ Ц наследует часть усопшегої. ¬скоре умер и он Ц холостым.

           √раф ѕЄтр ¬асильевич Ц сенатор и разных орденов кавалер. ’арактер его есть камень преткновени€ дл€ современного писател€. ќн учЄн и умЄн, искателен и вместе с тем нелюдим, щедр и скуп по временам, гостеприимен, всему и ничему не верит, прост в обхождении, иногда ужасно коварен. —оседи его люб€т и при этом знают много примеров его чрезвычайных интриг; скрытен и откровенен, ст€жателен и ничем не дорожит, важен и ветренен и прочее.

          ƒвор€нин ‘едорович, знавший приказную строку, т.е. законы и пор€док производства дел, женилс€ на одной  наследнице имеющей четыреста душ кресть€н. Ёта бездетна€, умира€, записала (говор€т, это была ‘едоровича подделка)  ему всЄ имение. Ќа это имение был малолетний наследник, но ‘едорович по судам опорочил его рождение; его сочли незаконнорожденным, а потому ‘едорович тридцать лет владел имением спокойно. √раф ѕЄтр ¬асильевич вз€в незаконнорожденного к себе, определил его в полк, где он, долгое врем€, служа, вышел в отставку майором. √удович повЄз его с собою в ѕетербург и не по гражданской, а по духовной части, вз€в с места его рождени€ справки: Ђкогда мать его обвенчана, когда он родилс€ї. √овор€т, всЄ это фальшиво было сделано, но скрепив их в суде, в ѕетербурге по —иноду доказал, что он законный сын. ¬сЄ это было так скрытно сделано, что ‘едорович только тогда узнал, когда √удович, от имени упом€нутого наследника выдал позыв ему. ƒолго дело велось, напоследок всЄ имение, 400 душ, присуждено наследнику, а он за малую сумму продал √удовичу. ‘едорович от печали умер, прожива€ в ѕетербурге, а дети от другой жены рождЄнные, почти по миру должны были идти. √удович и теперь владеет этим имением, расположенным в ≈симонтовке и Ћопазне.

         ¬ 1812 году, по случаю нашестви€ на –оссию французов, генерал-лейтенант граф Ќиколай ¬асильевич √удович, младший брат ѕетра, назначен был в „ерниговское земское войско начальником. ѕЄтр, без вс€кого назначени€, пристал к брату, сам себ€, назвав дежурным генералом.  огда французы из ћосквы были выгнаны, главнокомандующий российской армией √раф ћихайло Ћарионович √оленищев- утузов, будучи извещЄн, что в команде Ќикола€ √удовича до тридцати тыс€ч пешего и до четырЄх тыс€ч конного земского войска имеетс€, предписал ему такими словами: Ђƒл€ чести ћалороссии, зан€ть с вверенным вам войском город ћогилЄв на ƒнепреї. √раф Ќиколай действительно бы то выполнил, ибо долю с честью служил по армии, еслиб не дежурный его генерал. ќн рассудил, что безопаснее разграбить мирных жителей Ѕелоруссии, нежели, поддаватьс€ опасности, выгон€ть французов с ћогилЄва. Ѕелорусские помещики дочиста были разграблены; ничто не избегло жадных глаз ѕетра; даже на местечки, евре€ми заселЄнными, налагал непомерные контрибуции. ¬сЄ имущество помещиков и деньги еврейские остались у графа ѕетра. ћилостивым манифестом √осударь простил всех имевших участие в делах Ѕонапартовых; поэтому Ѕелорусские помещики, отыскива€ своЄ движимое имущество, показали претензии на три миллиона рублей. ќба графа ѕЄтр и Ќиколай под судом воинским наход€тс€ и на имение первого наложен арест, но неизвестно чем окончитс€. √раф ѕЄтр ¬асильевич лет 60, холост.

         √раф Ќиколай ¬асильевич генерал-лейтенант; жительство имеет за Ќовгород-—еверске, в местечке ¬оронеж.  огда,  в 1813 году, €  сопровождал военнопленных французов в город √еоргиевск, через это местечко, имел там дневку и видел худой, дерев€нный, с небольшим садом его домик. ѕриобретени€ к имению отца не делал. — нижних чинов служил в армии долгое врем€. ќн прост, незатейлив, ума не далЄкого, но служака хороший. — женою своей не живЄт, а имеет тесную св€зь с какой- то вдовой генеральшей.  огда они с братом ѕетром судимы были особой комиссией, в которой презусом был генерал ‘Єдор ‘Єдорович Ёртель, в ћогилЄве, то генеральша эта посоветовала ему сделать подр€д дл€ 1-ой армии, у которой главна€ квартира находилась в ћогилЄве, 60 тыс€ч кулей ржаной муки, с поставкой в ћогилЄв. ƒл€ этого подр€да требовались в казну залоги. ¬ задаток из казны вз€ли сто тыс€ч рублей, купили хлеб, но он так дорог оказалс€, а особенно поставка, что они не усто€ли по контракту. »мение, как его, так и еЄ, бывшее в залоге, вз€то в казну; граф Ќиколай осталс€ без ничего. ѕросил брата ѕетра оказать помощь, но тот отказал, а так он, будучи недоволен братом, подал »мператору бумагу следующего содержани€. Ђѕо белорусскому делу о грабеже, он виноват в том, что позволил брату ѕетру именоватьс€ дежурным генералом, что же до разграблени€ Ѕелоруссии, то он не только не грабил, но и не знал, что брат его делал; теперь же осведом€сь обо всЄм обсто€тельно, может сам донести, где какие вещи спр€таныї. ѕоэтому была нар€жена особа€ комисси€, котора€ была в этом году в ћглине непродолжительное врем€, что из всего этого произойдЄт ещЄ неизвестно. ќн имеет побочного сына, который будучи в отставке субалтерн-офицером проживает в доме младшего брата его графа ¬асили€. ќт рождени€ графу Ќиколаю около 60 лет.

           √раф ¬асилий ¬асильевич генерал-лейтенант; место жительство его село –азрытое. ѕриобретений к отцовскому имению сделал мало. Ѕыл женат и имеет сыновей и дочерей. —ыновь€ служат в гвардии и в армейских полках. ƒве младшие дочери выданы замуж, а старша€ не расположена, лишатьс€ девичьей вольности.  „еловек он смирный Ц сосед добрый, снисходительный, ни в какие дела, брать€ми производимые, не вмешиваетс€, довольствуетс€ малым своим хоз€йством. ¬семи сосед€ми любим и почитаем. ¬ этом году умер в возрасте 56 лет. ƒети его, служившие в гвардии, вид€, что отец их брать€ми своими был нелюбим и что по смерти его д€д€ ѕЄтр, будучи не из последних богачей, не ласково с ними обходитс€ и не сделал им никакого пособи€ в жизни Ц графской, пристали к д€де своему Ќиколаю. — ним вместе они доносили √осударю, что разграбленное имущество белорусов находитс€ действительно у д€ди ѕетра; с каким расчЄтом они так безрассудно поступили против родного д€ди, от которого могли бы наследовать всЄ его имение, покрыто неизвестностью. я, хот€ с ними не знаком, по этому поступку заключаю, что они недалЄкого ума, ибо невозможно, на поприще провинциальной дипломатии, до такой степени ошибитьс€.                                                  

  

√–ј‘   –ј«”ћќ¬— »…

          √раф јлексей  ириллович, действительный тайный советник, член государственного совета, сенатор и разных орденов кавалер. — недавнего времени стал жить в местечке своЄм  ѕочепе; прежде проживал в столицах. ¬ ћглинском повете имеет 8000 душ кресть€н. ∆ена - графин€ Ўереметьева, внучка фельдмаршала ѕетра I;  детей обоего пола имеет, но с женою давно не живЄт. ќт своей кресть€нки имеет незаконнорожденных детей, из которых дочерей выдаЄт замуж, в приданное даЄт за ними недвижимое и движимое имущество, и весьма богатое. ќ характере его ничего сказать не могу,  мне он не знаком, но по слухам же: кто хвалит, кто противное говорит, но € первым верю больше.  то не привык с большими и знатными людьми обходитьс€, не хочет быть искательным, тот конечно будет противное говорить, - графу  искать в таких гордецах, непонимающих самих себ€, кажетс€ нечего.

          ‘амили€ –азумовских нова€. ѕри »мператрице ≈лизавете I выбраны были в придворные певчие из малоросси€н, которые имели отменные голоса. ћолодой малый, казак, проживавший около города  озельца, найден с удивительным тенором. ¬последствии он был любимцем ≈лизаветы. ѕосле смерти оставил младшему брату своему  ирилле √ригорьевичу, отцу графа јлексе€, до ста п€тидес€ти тыс€ч душ кресть€н.

          ќтец графа јлексе€,  ирилла √ригорьевич, был благодетельнейшим в свете вельможа. Ќет ни одного человека на свете, который осталс€ бы им не облагодетельствованным. ўедр, ласков, занимателен, добродушен, всегда равномерен, - имел дом свой в местечке Ѕатурине, открытый дл€ всех, кто его милостью хотел воспользоватьс€.

           ’ерсонского гренадЄрского полка поручик ѕавел яковлевич ўипка, просилс€ в домашний отпуск. ѕрибыв в местечко „ернухи (близ Ћубен), где дом отца его находилс€, застал его в крайней бедности, не в своЄм, а в чужом доме, ибо его за долги был вз€т. ѕоручик ўипка человек неучЄный, но не глупый, вздумал поехать к графу в Ѕатурин, чтоб врем€ отпуска прожить у него; (не будучи знакомым) по обыкновению, отведена ему была горница, в которой он прожил четыре мес€ца, каждый раз ходил за обеденный и вечерний графский стол.  огда срок отпуска приблизилс€, то вздумалось ему поблагодарить графа за хлеб-соль. √раф узнав, что он, не застав собственного дома, жил всЄ врем€ у него, поблагодарил его напоследок и сказал; Ђ»з домового отпуска обыкновенно приезжают в полк  обшитые, обмытые и напутственные хлебом-солью, вы, предпочли дом мой вашим родственникам, а потому € должен зан€ть их местої. ¬ три дн€ поручик ўипка лучшим образом был экипирован; дана ему бричка нагруженна€ всем необходимым дл€ офицера, четырьм€ лошадьми запр€жЄнна€, прекрасна€  верхова€ лошадь  с прибором, двое людей, п€тьсот рублей и рекомендательное письмо к полковнику того полка, кн€зю Ќиколаю Ћеонтьевичу Ўаховскому. я сам, в то врем€ служил в том полку, и это было при мне. ћного анекдотов есть о его добродушии, но он к предприн€тому плану сего описани€, не касаютс€, ибо граф был не здешний уроженец и помещик. ќб этом € упом€нул только дл€ того, что оно на моих глазах было. ’от€, правда и то, что доброе благодетельное дело везде должно иметь своЄ место. 

                                                     

ѕќћ≈ў» »    »— –»÷ »≈

           

 

”садьба »скрицких в ƒалисичах

ѕЄтр »скрицкий Ц отец јндре€, √ригори€ и ћихайлы, близкий родственник по матери бывшему малороссийскому гетману ƒаниилу јпостолу. ќт него получил он в ќбрубах, ƒрокове, ќвчинце и в селени€х ¬елюханах и ¬етлЄвке почти половинную часть земель, принадлежащих ћглинской –атуше, с населЄнными на них посполитными людьми, а так как почти друга€ половина принадлежала казакам и бобровникам. Ќе знаю, по какой причине от гетмана была вручена деду моему јндрею “имофеевичу ƒудицкому Ц Ћишню, бунчуковому товарищу (их при »мператрице ≈катерине II переименовали коллежскими асессорами) больша€ сумма денег, на которую он скупал, у разного звани€ мелкопоместных владельцев, на им€ ѕетра »скрицкого, имени€. Ќа этих жалованных земл€х, равно и на выкупленных вмести с дедом моим, »скрицкий заселил село ƒалисичи, деревни ѕесковка или  раснополье, Ќарост, —лище, √рабовка; во всЄм этом имении считаетс€ теперь до двух тыс€ч душ кресть€н мужского пола. —ыновей своих, воспитав в ћциславском иезуитском училище, выдал в отставку от армии штабс-офицерами.

           ¬о врем€ первого присоединени€ к –оссии Ѕелоруссии, они, наход€сь на российской службе разным образом, довольно понажились. ѕЄтр оставил сыновь€м своим упом€нутое имение, написав в духовном завещании: Ђесли у кого из сыновей не останетс€ наследников мужского пола, то часть имени€ его должна поступить сыновь€м братьевї. ќн был уроженец польский, но человек честных правил и совести. ƒочерей своих выдал замуж: 1-ю - за —тепана —тепановича ≈симонтовского; 2-ю Ц за Ѕорозну (под √ородню, в село ’реновку), а 3-ю в Ћюбиласы Ц за —тародубского мещанина, имеющего ремесло кузнеца, который работал у еЄ отца в имении, ушла из дома родительского и вышла за него замуж. ƒочь еЄ, —тародубска€ мещанка, не молодых уже лет, часто ездит кол€довать к своим родственникам. ѕЄтр »скрицкий жил в Ќовом-ƒрокове.

           јндрей ѕетрович »скрицкий Ц старший сын, наследовал третью часть имени€ и всеми честными его правилами в жизни, к несчастью, со своей женой, из фамилии «абелло, жил несогласно; от неЄ он имел четырЄх сыновей: Ќикола€, ёри€, »вана и ѕетра. ¬ течение года он никогда более трЄх публичных столов дл€ угощени€ соседей своих не делал; но они были весьма богатые Ц разумеетс€, по состо€нию. ќн умер средних лет, оставив дет€м полученное от отца и самим им частью от разных мелкопоместных владельцев выкупленное имение, прекрасно выстроенный дом с двум€ обширными, им заведЄнными садами. ¬ доме этом оставил много пожитков, служащих не только дл€ двор€нской, хорошей жизни, но и дл€ великолепи€. —ыновь€ его: ёрий и ѕЄтр умерли холостыми в тридцатых почти годах. ∆ил в Ќовом ƒрокове.

           Ќиколай јндреевич »скрицкий Ц майор. ’от€ отцом своим, нерадиво старавшимс€ о воспитании его, не так изучен, но тем удивительнее, он, по природной остроте, до такой степени начитан, что никому из самых учЄных не уступит в знании и образованности. ƒом его никогда не бывает без гостей: ласков, гостеприимен, занимателен, добр и честен. ќн мог бы быть самым красноречивым профессором, если приЄм гостей приводить в систему. Ќет ни одного из знавших его, чтоб не только плохое о нЄм сказал, но и даже подумал. ∆енилс€ на старшей сестре моей ѕелагее.  ƒочь у них одна ѕульхери€, выданна€ замуж за помещика, почЄтного члена училищ коллежского регистратора »осифа јлександровича –ославца, от роду Ќиколаю јлександровичу 60 лет, живЄт летом в Ќовом ƒрокове, а зимой в деревне —елище.

          »ван јндреевич »скрицкий Ц поручик. ∆енилс€ на ћиклашевской јнне »вановне; детей обоего пола немало имеет. ∆ивЄт в селе ќвчинце скромно. ’ороший сосед, добрый муж своей жене, гор€чо люб€щий детей своих.  огда просит к себе в гости соседей, они прекрасно бывают, прин€ты и угощены им. ќт рождени€ ему около 55 лет.

          √ригорий ѕетрович »скрицкий, три года тому назад скончавшийс€, 80 лет. Ќадворный советник. ƒва трЄхлети€ избиралс€ двор€нством Ќовгород-северской губернии губернским предводителем двор€нства. ƒобр, справедлив, честен, гостеприимен. ¬ течение всей своей жизни ни с кем не имел т€жбы в суде. ѕока своих дочерей  не выдал замуж, имел довольно хороший оркестр из 16 человек; жил открыто, но выдав последнюю, оркестр распустил и стал вести скромную жизнь. —сужал много денег в долг за процент, т.е. 6%. ¬ыданы дочери: 1-€ Ц ”ль€на - за Ќовозыбковского помещика ѕетра »вановича ƒанченко, их  сыновь€: два убиты под Ѕородином в 1812 году, оставшийс€ умер от чахотки, дочери выданы: 1-€ - за Ўахова на ”краину, 2-€ - за „ерниговского губернского стр€пчего, две же ещЄ девицы остаютс€; 3-€ - за соседа коллежского асессора Ќикола€ јлексеевича ≈симонтовского, именуема€ Ц ≈лена; имеет одного сына √ригори€, титул€рного советника и 4-й степени јнны кавалера; дочерей “ать€ну, выданную за поручика »вана »вановича √убчица; ¬арвару - за коллежского регистратора »вана ћихайловича “ишевича Ц на ”краину; јнну Ц за капитан-лейтенанта »вана яковлевича  Ўвайковского Ц под –ославлем и  ѕрасковью - за корнета ‘Єдора јнтоновича ўерба. 3-€ Ќатали€ за соседа же корнета ¬асили€ ѕетровича ƒудицкого Ц Ћишн€; детей обоего пола немало имеет. 4-ю Ќадежду за соседа капитана ѕетра ѕетровича —кл€ревича Ц умерла без детей и 5-ю —офью, выданную за капитана јндре€ √ригорьевича  ул€бку. ќн умер мес€ц спуст€ после тест€; осталась у них малолетн€€ дочь.  ул€бко четыре трЄхлетних срока был —уражского повета маршалом. »мение √ригори€ ѕетровича после его смерти перешло дочер€м. ∆ил в селе Ќовом ƒрокове, частично в ѕесковке, названной им  раснопольем.

           ћихайло ѕетрович »скрицкий умер в 1803 году Ц коллежский советник. ѕосле него остались сыновь€ »ван, јлександр, ѕЄтр, јлексей и ‘Єдор; дочери: ¬арвара, выданна€ замуж за бывшего управител€ имением  јлЄны ≈горовны Ўир€евой, жившей в селе √ордеевке, ћглинского двор€нина √ригори€ јнисимовича »цкова. ќн нажил деньги и купил у  амергера сына јлексе€ ћихайловича Ѕуйл€нского двести душ кресть€н в селе Ћизогубовке. 2-€ јнастаси€, за поручика и кавалера якова ћихайловича ƒудицкого Ц Ћишн€, умерла в 1813 году. 3-€ “ать€на, за —тародубского помещика. 4-€ јлександра и 5-€ ѕрасковь€ Ц девицы; последн€€ прекрасно на фортепь€но играет. √овор€т, ћихайло ѕетрович был непосредственно гор€ч. ƒвух первых сыновей своих воспитал в »мператорском ћосковском университете, ѕетра и јлексе€ в Ўкловском корпусе;  с этим же корпусом были переведены ѕавлом I в √родно. ѕоследний - ‘Єдор, после смерти отца, оставшись малолетним, воспитан был братом его »ваном, сначала дома, а затем им же определЄн в —анкт-ѕетербургский второй кадетский корпус. ¬торой сын - јлександр, статский советник и кавалер, был при третьем департаменте ѕравительствующего —ената обер-секретарЄм и напоследок юрисконсультом. Ќажив денег купил в ћогилЄвской губернии 500 душ кресть€н, где с женою јнтониной —тепановной ћеньжинскою и обоего полу детьми проживает расчЄтливо. ѕлем€нница јнтонина была в 1803 году с д€дей своим в —.-ѕетербурге, где тогда и € находилс€. јлексей ћихайлович влюбилс€ в неЄ, и без позволени€ отца женилс€, поехав домой просить прощени€, застал отца умершим. √овор€т, будто за его защиту графа ѕетра √удовича, по делу о грабеже Ѕелоруссии, √осударь »мператор велел отправить его в отставку.  4-й сын јлексей в 1807 году, во французскую компанию Ц при ѕрейсиш-Ёйлау, раздавлен пушкой. ќн служил во ¬ладимирском мушкетЄрском полку, где и брат мой —тепан также служил и при нЄм это случилось. √оворит:  Ђзакричали Ђѕушку, пушкуї, чтобы навести на приближающегос€ непри€тел€: јлексей, сто€ впереди, зазевалс€; лошадьми был сшиблен с ног, и тут-же через него переехала пушкаї.

        »ван ћихайлович »скрицкий, коллежский советник, образец совершенного человека. ”мЄн, расчЄтлив, благороден, искателен, любезен. ¬ ѕетербурге, кто знал его, мимоходом называл бонтоном, но в округе все называли старым паном. ћать его - јнастаси€ »вановна, из фамилии ћиклашевских, пока не было сыновей, прин€ла беглую кресть€нскую семью из –ославльского уезда. ѕомещик их приехал в ночное врем€ в село и по-воровски забрал людей своих, кресть€не »скрицкой, догнав его вблизи от села, убили его. ћного было хлопот по этому делу. ќна вызвала со службы (3-го ƒепартамента —ената) старшего своего сына, который дело это успешно окончил, имение привЄл в совершенный пор€док, нажил каждому брату тыс€ч по п€ть денег; трЄх сестЄр выдал замуж, дав им по 10 тыс€ч рублей приданного, из 400 душ кресть€н  в селе ƒрокове и в хуторе, им заведЄнном, выстроил дл€ братьев дома, с принадлежност€ми, которые меблировал, хоть и домашними мастерами, но со вкусом и пристойно. — брать€ми разделилс€, дав им части имени€ на выбор; себе же вз€л остальное. ƒве последние сестры Ц девицы, имеют также свои части. √раф ѕЄтр ¬асильевич «авадовский ему и брату его јлександру по службе протежировал; они часто у графа бывали. ≈му теперь 48 лет, холост. ∆ивЄт в ƒалисичах, где перестроил старую церковь в довольно хорошем вкусе.  ћавзолей, поставленный им на могиле матери его прекрасен: из гранита с мрамором разноцветным и бронзой, выписан по чертежу из ѕетербурга, стоит с перевозкой до трЄх тыс€ч рублей. Ќадпись на нЄм: ЂѕЄтр ћихайлович »скрицкий, подполковник; јнна с бриль€нтами, ¬ладимир 3-й степени и ѕрусский pour le merite кавалерї. Ѕыл в плену французском. „естен, в обхождении солдат; природного ума довольного, гостеприимен, холост, 40 лет от рождени€. ∆ивЄт в селе Ќовом ƒрокове.

                                               

»ћѕ≈–ј“ќ– јЋ≈ —јЌƒ– I  ¬  √ќ–ќƒ≈  ћ√Ћ»Ќ≈,  ¬  1825  √ќƒ”,  7-√ќ  —≈Ќ“яЅ–я 

        —его числа, √осударь »мператор јлександр ѕавлович проезжал через ћглин, из —.-ѕетербурга в “аганрог; в ћглине переменил только лошадей, на квартире у ѕавла √ригорьевича  осача, котора€ была убрана мебелью из ѕочепа, нашего военного губернатора  н€з€ Ќикола€ √ригорьевича –епнина.  н€зю велел через курьера дожидатьс€ себ€ в Ќовгород-—еверске. ’от€, здесь, √осударь и ласков был, и говорил со многими, как-то: хоз€йкой дома, женою  осача, и моей плем€нницей, дочери ¬асили€ ѕетровича Ћишен€, јнной ¬асильевной, и руку еЄ целовал; подполковником Ц двоюродным братом моим √ригорием ‘Єдоровичем ƒудицким Ц Ћишнем, ѕетром ћихайловичем »скрицким, маршалом Ќиколаем –ославцом. Ќо увидевшись с кн€зем в Ќовгород-—еверске, выговаривал ему, что дороги не хороши, хот€ с моего только владени€ 153 души сто€ло на дорогах 70 человек целый мес€ц, также и всех владений, по соразмерности. √осударын€ »мператрица ≈лизавета јлексеевна 13 числа приехала в 5 часов пополудни в ћглин, с ней было 19 экипажей, в 8 лошадей, а с √осударем 4. ќна ночевала в  осачЄвом доме, 14-го числа на ¬оздвиженье, в соборе слушала обедню, где и € был, и пр€мо поехала, не заезжа€ на квартиру, обедать на –еховской станции; хоз€йке дома подарила фермуар: три изумруда, осыпанных бриллиантами. я, также при √осударе и √осударыне находилс€. — √осударем едет начальник √лавного штаба ƒибич, а с √осударыней - генерал-лейтенант кн€зь ѕЄтр ћихайлович ¬олконский.

                                                                           

                 

 

 

                                                            

         „тобы лучше представить общее положение „ерниговской губернии в 1823 году, € хотел бы привести копию одного документа, в составлении которого мне пришлось принимать живейшее участие от имени и по поручению ћглинского повета у военного губернатора. Ётот документ € привожу полностью:

 

ќ“ЌќЎ≈Ќ»≈ ћјЋќ–ќ——»…— ќ√ќ ¬ќ≈ЌЌќ√ќ √”Ѕ≈–Ќј“ќ–ј,  Ќя«я Ќ» ќЋјя √–»√ќ–№≈¬»„ј     –≈ѕЌ»Ќј,  ћ»Ќ»—“–” ‘»ЌјЌ—ќ¬  јЌ –»Ќ”, ќ“ 24 ЌќяЅ–я 1823 √ќƒј, ѕќƒ  є 3546.

         

–епнин Ќиколай √ригорьевич

Ђƒвор€нство „ерниговской губернии просит ходатайства моего у высшего правительства, в облегчении взыскани€ недоимок, как ваше превосходительство, то усмотреть изволите из препровождЄнного при этом, в оригинале, представлени€ губернского маршала.

           »з приложений к отношению моему, от 10 августа, ваше превосходительство, уповаю, удостоверились в искреннем желании моЄм заслужить лестное дл€ мен€ доверие ваше, и совершенной готовности исполн€ть все те расположени€, которые за благо признаете, дл€ прекращени€ зловредного накоплени€ недоимок. Ќо в том, же отношении вынужден был € правдою сообщить вам, милостивый государь, сомнение моЄ, чтобы числ€ща€с€ по „ерниговской губернии недоимка, могла быть в этом году очищена.

           Ќе перестава€ настаивать над подчинЄнными мне в исполнении мер понуждени€, мною предписанных, ещЄ более, однако, удостоверилс€ € ныне, что никакие усили€ не будут дл€ этого достаточны. ѕочему и почитаю об€занностью своей, при представлении вашему превосходительству просьбы „ерниговского двор€нства, изложить и те пон€ти€ о положении сей губернии, которые мог приобрести €, в семилетие моего пребывани€ в ћалороссии.

           Ќе подлежит мне входить в разбирательство общего в государстве благососто€ни€ как производителей от земли, т.е. помещиков и кресть€н, так и обращающиес€ капиталы, т.е. купечества, заводчиков и фабрикантов. ѕрозорливости вашего превосходительства вникли уже наверно во все подробности последовавших изменений, некогда прин€тых вами, о защитниках отечества, даЄт надежду каждому гражданину в улучшении благососто€ни€ общего, через покривление благососто€ни€ частного, но  обращаюсь € только к несчасть€м и изменени€м, постигшим с 1812 года „ерниговскую губернию. ќни заключаютс€, во-первых, в уменьшении народонаселени€, во-вторых Ц в истощении денежных капиталов, в третьих Ц промышленности, в-четвертых Ц в неурожа€х и наконец, в совершенном голоде с его последстви€ми.

                                

”ћ≈Ќ№Ў≈Ќ»≈   Ќј–ќƒќЌј—≈Ћ≈Ќ»я 

         ѕрилипчивые гор€чки, свирепствовавшие в 1813 году и кровавые поносы, после голода 1821 г., наиболее поразили людей средних лет, каких число значительно уменьшилось от рекрутских наборов. ќпыт доказал, а ниже излагаемый расчЄт удостоверит каждого, что в селени€х отсутствует каждый п€тый и даже четвЄртый работник, который не успели ещЄ заменитьс€ подрастающими младенцами.

           ѕо ревизии 1811 года: составл€ло 562548 душ, по ревизии 1816 г. составл€ло 504771. ”меньшилось на 57777 душ. ѕо распор€жени€м моим, открыто и причислено прописных, почти все престарелые и малолетние, по ревизии 33256 душ. ќстаЄтс€ ещЄ в убытке, наверно, почти средних лет 24521. ѕрибавив, к этому поступивших в рекруты по наборам  1812 года, но отданных, по большей части, после ревизии 1816 года и в последующие наборы 28839 душ, составит убыль средних лет 53360 душ.

          ¬ „ерниговской губернии, прежде считалось: на сто ревизских душ до 35 рабочих, следовательно, в 562548, состо€вших по ревизии 1811 года, состо€ло их не более 200000. ѕоэтому нынешн€€ убыль составл€ет четвЄртую часть, и уже не подлежит никакому сомнению, что в „ерниговской губернии помещики, казаки и казЄнные кресть€не под одним изменением сделались значительно беднее, лишившись четверти рук дл€ обрабатывани€ земель, из числа тех, кои доставл€ли другим пищу  и уплачивали за них подати.

          Ќе излишне к этому добавить, что после ревизии 1816 года перечислилось в другие губернии: казаков 10515, помещичьих кресть€н 1730, купцов и мещан 22, итого 12267 душ. Ќовое доказательство обеднени€ „ерниговской губернии.

        

»—“ќў≈Ќ»≈    ƒ≈Ќ≈∆Ќџ’     јѕ»“јЋќ¬     

            ƒвор€нство, после общих усилий, в отечественную войну, принужденно было истощить не только свои капиталы, но и приступить к т€жким и обременительным займам дл€ прокормлени€ принадлежащих ему кресть€н, в течении восьми мес€цев 1821 г., по средней сложности, на каждую ревизскую душу издержано тогда помещиками по 15 пудов хлеба, который покупалс€ в течении всего года по 2 руб. 50 коп. за пуд, а в апреле и мае мес€цах цены достигли до 4-х и даже 4 руб. 50 коп.

            ƒвор€нству принадлежат 266713 душ, следовательно, дл€ прокормлени€ их куплено двор€нством до четырЄх миллионов пудов, которые обошлись около дес€ти миллионов рублей. ѕрибавив к этому, что в 1821 г., а во многих местах и в 1822 году, двор€нство не получало никакого дохода. Ќыне, хот€ „ерниговска€ губерни€ и благословенна, но и за большим урожаем никакому произведению с ходу нет, следовательно, что помещики, в течение трЄх лет, живут или за счЄт капиталов или займов, не подлежит уже никакому сомнению безденежность „ерниговского двор€нства.  азаки тоже совершенно истощились в капиталах своих при составлении в 1812 году полков. »бо 25 ревизских душ, т.е. наверно не более дес€ти работников должны были из среды себ€ поставить одного казака, снабдить его лошадью, вооружением, мундиром, содержать его провиантом и фуражом, платить жалование ему и начальникам его, пополн€ть убыток в люд€х и лошад€х, поправл€ть недостатки в амуниции. ¬сЄ это продолжалось до 1816 года, после чего кроме изношенных мундиров, ничего не осталось в пользу казаков, а прочие все лошади и вооружение отобраны.

            ¬аше превосходительство, более, нежели кто - либо знаете, что подобное действие стоит, а особенно когда оно поспешно, и по большей части людьми, которых прежн€€ гражданска€ служба не дала возможности приобрести нужного опыта дл€ составлени€ войск.

            Ќенужно мне распростран€тьс€ о голоде и его последстви€х, всЄ это подробно излагал € предшественнику вашему. »злишне бы повтор€ть описанное мною в представлении господину управл€ющему министерством внутренних дел, от 11 €нвар€ 1822 года, об упадке промышленности в „ерниговской губернии, скажу только, что по несчастью никакого поправлени€ не последовало и не предвидитс€; но постараюсь исследовать, в сравнении ли поголовные подати с доходами, полученными посел€нами „ерниговской губернии от земли, ими обрабатываемой и от подЄнной платы за труды их.

 

ƒл€ чего нужно исследовать:

      1.—колько действительно приходитс€ платить работнику податей, расположенных поголовно на ревизские души.

      2. ¬ удобное ли врем€ взыскиваютс€ подати, и нет ли затруднений при взносе их.

      3. „ем ещЄ посел€нин об€зан, сверх денежной платы.

      4. —верх податей, сколько ещЄ посел€нину подлежит денежных издержек.

      5. „ем может он доставить себе деньги и сколько в течение года?

          ѕредварительно изложим всЄ это, касательно казаков и казЄнных кресть€н „ерниговской губернии, а потом добавим и те изменени€, которые об€занностью к помещикам полагаютс€, им принадлежащих. — ревизской души казаков и казЄнных кресть€н взыскиваетс€ податей: разного наименовани€ от 11 до 30, на земские повинности -  1, при отдаче рекрут обходитс€ Ц 1, итого от 13 до 30.

           ¬ этих ревизских душах, как прежде € излагал, числилось рабочих 35 человек, потер€ четвЄртой части уменьшили их до 27 человек, которые должны уплачивать 1330 рублей, следовательно, придЄтс€ на каждого работника по 49 Ц 26 без 2/27. —умма эта взыскиваетс€ в два срока: в марте и сент€бре, после же продают продукты свои в конце зимы, следовательно, мартовска€ уплата должна делатьс€ с поспешной продажей, а сент€брьска€ займом, ибо все посел€не тогда на работах в пол€х и ещЄ ничего не продали. ѕродукты продаютс€ посел€нами по большей части в малом количестве и на серебр€ные деньги, которые от них в подать не принимают, и они вынуждены покупать ассигнации у жидов или им подобных ростовщиков, плат€ сверх того на каждый серебр€ный рубль ещЄ 50 копеек и более.

           —верх денежной уплаты, посел€не ещЄ об€заны лично, в следующей общественной службе:

 1) ќбработкой дороги, между €ровым посевом и сенокосом, а также после уборки хлеба до заморозков.

 2) ¬озить без платы больных из места расположени€ рот в полковые лазареты, а также и полковые т€жести, при движении войск, дл€ содержани€ караулов, дл€ их смотра и по другим случа€м.

 3) —возить солому, дрова на лазаретные места и при расположении войск на тесные квартиры.

 4) ѕровожать от одного селени€ до другого арестантов, даже по дорогам, где учреждены этапы, по слабости инвалидных команд. 

 5) ¬озить членов нижнего суда и ставить пон€тых дл€ действи€ местной полиции.

     ¬се эти личные об€занности кресть€нина отвлекают его, по крайней мере, четверть года от домашних зан€тий, принос€щих ему доход. ¬есьма умеренно можно рассчитать, что поспешна€ продажа произведЄнного товара и заем денег, увеличивают расходы посел€нина на 20%. —ледовательно, работник платит: деньгами 60 ассигнаций, личной работы 90 дней Ц сверх подати, подлежат беднейшему посел€нину денежные издержки дл€ покупки соли, дЄгт€, кож и других вещей, необходимых в хоз€йстве. ≈щЄ надо откладывать ежегодно маленькую сумму   дл€ приобретени€ лошади или вола, когда имеющийс€ у него скот сделаетс€ не способным к работе.

         ¬есьма умеренно, если все эти издержки платить в 30% и более, следовательно, работнику нужно произвести 120%, но скудность земли в „ерниговской губернии, исключа€ поветы Ќежинский, Ѕорзенский и  онотопский, едва доставл€ет посел€нину нужный хлеб дл€ прокормлени€ его семьи. ќн может только приобрести деньги продажей на месте: пеньки пудов 15 по 3 р. 45 к., €рового хлеба 4 четверти по 5 р. 20 к., пр€жа жены его на 10 р., итого на 75 р., а  45 должен приобрести подЄнно. ѕрежде дл€ этого отправл€лись в Ќовороссийский край и на ƒон, зарабатывали во врем€ косьбы от 40 до 52 руб., теперь с трудом могут получить 25 руб. ћногие возвращаютс€ не найд€ никакой работы и прос€ милостыню. ¬ самой же „ерниговской губернии, исключа€ прибрежные деревни на ƒнепре, никакой работы подЄнной не существует. ≈два за всю зиму может кресть€нин заработать 15 руб., следственно  он не собирает той суммы, котора€ необходима уму дл€ ежегодных нужд. Ќо обратимс€ к помещичьим кресть€нам, они в казну плат€т с ревизской души 6 р., т.е. по 7 -30. ѕодверга€ тому же расчЄту, что и казЄнных кресть€н, работник уплачивает 27, а с 20 процентами легче казЄнного кресть€нина. Ќо принима€ во внимание, что лична€ его общественна€ служба та же, но что сверх того половина его трудов, жены его и подрастающих детей принадлежит помещику, что в дальние заработки отлучатс€ ему не возможно, выходит, что ему гораздо труднее выплачивать, нежели казЄнному кресть€нину, а иногда и совсем не возможно.

        ¬озраз€т: должны тогда взыскивать с помещика. ѕравда, но не послужит ли новым доказательствам несоразмерности подати с нынешним положением „ерниговской губернии, ибо получаемый доход от т€глового работника, никогда не превышает дохода „ерниговской губернии в 80%, следовательно, помещик об€зан более 30% с получаемого им дохода вносить в казну.

         »з этого пространного изложени€ уповаю, что ¬аше ѕревосходительство, убедитесь не только в истине, что просьба „ерниговского двор€нства заслуживает уважени€, но и в необходимости обратить внимание правительства, на общее положение „ерниговской губернии и в особенности казЄнных кресть€н. ќсновывать расчЄты на взнос недоимки, лежащий  на „ерниговской губернии, было бы льстить себе надеждой, котора€ никогда вполне не исполнитс€. ”силить же меры строгости, обратив взыскание всю наличность и движимость не заплативших податей, было-бы разрушить и уничтожить капитал, с которого казна получает в подать проценты.

          

ѕо моему мнению, должно-бы:

 

1.       —ложить совершенно часть недоимки, по строгим и беспристрастным исследовани€м положени€ казЄнных кресть€н с некоторых селений и с беднейших помещиков, не имеющих других посторонних доходов.

2.       «атем остальную недоимку разложить на продолжительные годы, сн€в с неЄ вс€кую пеню.

3.       ”меньшить число взимаемых податей или общим уменьшением пошлинного сбора на несколько лет, или выключить выбывших после ранени€ без причислени€ после родившихс€.

4.       Ќазначить дл€ взноса податей удобные дл€ посел€н сроки и позволить хот€ бы в „ерниговской губернии, вносить в казначейство, в установленном пор€дке серебр€ную монету.

5.       ѕодать с вина обратить в изделие и продажу его сложить в поголовный сбор, весьма часто обремен€ющий тех, которые не кур€т и не шинкуют. Ќо эти меры не могут быть частные дл€ „ерниговской губернии, а должны быть общие, ибо всем привилегированным губерни€м и, по моему мнению, вознаградит с избытком все вышеупом€нутые пожертвовани€ правительства.

6.       ¬вести в „ерниговскую губернию денежные капиталы или значительными закупками производимого товара, или работами на общую пользу, дабы повысить подЄнную плату.

≈сли ¬ашему ѕревосходительству угодно, чтобы по всем этим предметам изложил € подробнее мысли мои, может быть излишне продолжение этого отношени€.

 

’ќ«я…—“¬ј  ¬  ћ√Ћ»Ќ— ќћ »  —”–ј∆— ќћ  ”≈«ƒј’  ¬ —≈–≈ƒ»Ќ≈  XIX  ¬≈ ј

           ћалороссийский казак об€зан был по первому призыву €вл€тьс€ на войну, вооружЄнный и на собственном иждивении.  аждому был открыт путь к достижению чинов и воинских почестей. √етманы жаловали чинами и имени€ми не только за личные заслуги, но и за заслуги предков. — присоединением ћалороссии к ћосковскому √осударству все чины, от √енерального обозного до полкового писар€, признаны двор€нами, и теперь роды их, на основании свода законов (изд. 1842г.), 9-го тома статьи 26-й, признаютс€ √ерольдией потомственными двор€нами. “аким образом, произошЄл класс двор€н ћглинского и —уражского уезда. Ќесколько фамилий, переселившихс€ из ѕольши и из внутренней –оссии, составл€ют исключение. —ело Ќивное, сначала относилось к —уражскому повету (уезду), а  затем перешло в ћглинский уезд, хот€ по своему месторасположению, находитс€ от обоих городов в равной степени.

          ѕервую основу двор€нским имени€м положили гетманские пожаловани€ и казачь€ собственность. ¬ыслужившийс€ в сотники казак был жалован √етманом какою-нибудь полосой земли с поселЄнными на ней подданными; он перекупал у соседних казаков одну полосу за другой и таким образом образовались обширные дачи.  то был сметливей, оборотливей и счастливее, тот больше и успевал. ƒругие имени€ образовались следующим образом: в деревне, населЄнной казаками и стрельцами, которые доставл€ли с дачи звериные кожи к √етманскому двору, при всех поземельных выгодах, не было ни одной винокурни и казаки должны были привозить горелку (хлебное вино) из других мест. ƒл€ устранени€ таких затруднений они предлагали какому-нибудь пану открыть у них продажу горелки и дл€ этого бесплатно отводили ему хату. –азумеетс€, пан присылал бочку горелки и, открыв продажу соблазнительного напитка, начинал приобретать от казаков землю и нивы, в начале - залогом, потом покупкой, наконец, давностью. ѕропившие всЄ своЄ досто€ние семейства вписывались к пану в крепость, и в короткое врем€ он делалс€ владельцем обширной дачи, населЄнной подвластными ему казаками и выходцами из соседней ѕольши. –евизи€ 1784 года утвердила его власть над подданными, а несколько лоскутков бумаги, написанных церковным причЄтником, и несколько давностей владени€ составили его поземельное право.   чести уездного  двор€нства надо отнести его любовь к родине и прив€занности к родовым имени€м. ¬есьма редко  продают имени€, и, кажетс€, кроме трЄх значительных имений, проданных богатыми владельцами, имеющими обширные поместь€ в других губерни€х, продажи имений в сторонние руки не было. ѕродажи имений с аукционного торга за частные или казЄнные долги до насто€щего времени тоже не случались. ћы видели и удивл€емс€, как в соседней с нами —моленской губернии имени€ часто переход€т из рук в руки, как много их продаЄтс€ с аукционного торга. —амо раздробление имений в уездах имело уже некоторое, хоть и слабое, ограничение. ѕо литовскому статусу дочери получали четвЄртую часть отцовского недвижимого имени€, но брать€ имели право оставить его за собой, заплатив по оценке. “акже и жена после мужа и муж после жены не получали навечно недвижимой собственности. ќт этой прив€занности двор€нства к родовым имени€м и от посто€нного владени€ без вс€ких насильственных переходов двор€нские имени€ приходили в цветущее состо€ние. ѕри подробном рассмотрении помещичьего хоз€йства это объ€снитс€ само собой.

         “ак как в уездах нет ни одного оброчного, то при каждом из них есть помещичьи хоз€йственные усадьбы. ¬се они почти устроены при запруженных протоках и ручь€х, в самих сЄлах или деревн€х, или внутри них. ¬ некоторых имени€х самые пахотные земли наход€тс€ в черезполосности  только с собственными кресть€нами, несмотр€ на то, что вс€ дача составл€ет единственное владение. »з такого состо€ни€ собственной черезполосности много лет тому назад вышло и наше имение. 1200 дес€тин земли отрубной дачи находились в черезполосности между помещиком, его кресть€нами и церковнослужител€ми. ”ничтожение черезполосностей с собственными кресть€нами, конечно, зависит от воли каждого владельца. ”ничтожение черезполосностей с другими помещиками сопр€жено с большими трудност€ми, но черезполосности с казаками и государственными кресть€нами, могут запрещатьс€ правительством. ƒобровольного соглашени€ тут никогда не будет, а пока это свершитс€, сколько произойдЄт  бесполезных споров и жалоб, бесконечных т€жб благонамеренному хоз€ину во всех предпринимаемых улучшени€х.  онечно, каждый мой помощник подчинЄн или становому приставу, или окружному начальнику; у них надо искать помощи в охране от вс€кого вреда и притеснени€ соседа. Ќо имеет ли на это врем€ сельский хоз€ин? ¬ самое рабочее врем€ производ€т, большей частью, самые большие беспор€дки; рассчитав потерю времени на проезд, жалобу и следствие, отвлечение от собственных зан€тий и необходимые издержки, всегда выходит, что лучше понести убыток, чем приобретать новый. —ельские начальники казаков и государственных кресть€н поддерживают между ними пор€док; но посредничество их между помещиком и их подчинЄнными успеха не имеют. ќт этого и улучшени€ в хоз€йстве казаков и государственных кресть€н возможны только там, где они поселены отдельными селени€ми; рассе€нные по п€ть Ц шесть дворов между владени€ми помещика ускользают от надзора. Ќесколько тыс€ч душ государственных кресть€н, принадлежавших некогда  иево-ѕечерской лавре, имеют почти отрубные дачи; казаки же рассе€ны по всей территории и между ними немного государственных кресть€н, бывших стрельцов и бобровников. –асположение усадеб при запруженных протоках или ручь€х, кроме домашней выгоды, имеет цель и техническое производство, при котором вода необходима. ¬ ћглинском и —уражском уездах нет ни одного оброчного имени€, это €вл€етс€ доказательством отсутстви€ промышленности, поэтому во всех почти усадьбах  находитс€ помещичий жилой дом или дл€ приезда его устроенный дом. ѕри нЄм необходимые помещени€ дл€ дворовых людей, экипажа, лошадей и разной домашней поклажи. ’оз€йственные строени€:  скотный двор, гумно, хлебные амбары, винокурн€, мельница и проч. ƒо насто€щего времени немногие хоз€ева обращали внимание, каким образом построены хоз€йственные здани€.  огда строевого леса было много, хоз€йственные постройки строились  и теперь стро€тс€ на скорую руку, от чего быстро и разваливаютс€. –абота бесконечна€. Ќе успеют поправить, или перестроить одно строение, как уже другое падает. «а исключением великолепного замка в Ћ€личах и всех его помещений построенных богатым вельможей, едва четыре жилых господских дома построены прочно, из кирпича; два каменных овина и п€ть свеклосахарных заводов, из которых в двух помещаютс€ винокурни. ѕробовали в одном имении строить землебитные строени€, но за смертью владельца попытки были оставлены; в некоторых имени€х делались попытки строений из нежженого кирпича, но это только попытки. ¬сЄ строитс€ из елового, весьма непрочного леса. Ќесколько старинных домов, построенных из хорошего соснового дерева, сохранились, как пам€тники прежних превосходного качества леса в этом крае. ѕомещичьих домов, которые бы имели отпечаток нового вкуса и сообразовывались с современными потребност€ми, нигде не видно.  аждый размещаетс€, как только может. ќ внутреннем щегольстве домов или роскоши, в которой так часто и так неправильно упрекают всех помещиков, и говорить нечего. ’орошо если в доме будет пор€док и опр€тность; мебель везде или времЄн ≈катерининских, или ещЄ древнее, реставрируема€ домашним  художником. Ќе отсутствие вкуса и образовани€, а скудность, увеличивающа€с€ с каждым годом, сделали помещиков невозможным тратитьс€ на подобные предметы. ’оз€йственные постройки, ещЄ менее из€щны; стро€тс€ собственными рабочими и из своих материалов. „исло и величина всех таких строений зависит от обширности хоз€йства и всех его производств. ќб общем размещении нельз€ сказать, чтобы оно везде было сделано с потребност€ми и местным положением. ¬о многом виден отпечаток хоз€йства со старыми вкоренившимис€ мнени€ми, и предрассудками.

         ѕри каждой усадьбе расположен фруктовый сад, более или менее обширный, зависит от желани€ хоз€ина. ќхота к садоводству существует повсюду; земл€ и климат настолько благопри€тны, что с небольшим усердием растут груши лучших сортов, бергамоты, €блоки, разные сливы и вишни, разные кустовые и цветочные растени€.  онечно, нежные плоды в суровые и бесснежные зимы погибают, но совсем не истребл€ютс€. ‘руктовые сады принос€т владельцам хороший доход, но он приходит как бы неожиданно. Ќикто не заводит фруктового сада с расчЄтом на будущий доход, а вс€кий имеет в виду одно недорогое удовольствие, но и при€тное лакомство; избыток   и составл€ет маленький доход. ѕри садах везде есть овощной огород, иногда с парниками. ”потребление огородных овощей и растений всеобщее, у помещиков оно просто в лучшем виде и в больших размерах. ќранжереи встречаютс€ редко и те весьма маловажны. ѕарки и рощи при садах редки; но везде за садом распространены конопл€ники, за которыми идут пахотные пол€ и прочие угодь€.

         ¬еличина усадеб и хоз€йственных строений имеет соотношение с обширной запашкой, а запашка Ц с силами имени€, т.е. с числом ревизских душ. ’от€ в уездах есть имени€ от одной до четырЄх тыс€ч душ с соразмерным количеством земли, но хоз€йств в больших размерах нет, ни одного. —амые большие имени€ разделены на малые хоз€йства; сто дес€тин пахотной земли в руку имеют весьма немногие хоз€йства, а более того ни одно. ѕричиной тому может служить местоположение. ¬с€ поверхность уездов, хот€ не имеет значительных возвышений или гор, а большей частью плоска€, но пересекаетс€ во многих местах ручь€ми, между которыми волнообразные и холмистые пространства, так что трудно найти 50 дес€тин ровной земли.  аждое поселение и помещичье хоз€йство или устроено, или прилегает к местам, представл€ющим большую и ровную плоскость, а так как эти плоскости невелики, то и хоз€йства, большей частью малые.

          ѕри бедности кресть€н, при недостатке и слабости рабочего скота, количество пахотного пол€ в помещичьих хоз€йствах весьма невелико. Ќа сто ревизских душ тридцать дес€тин казЄнной меры пахотной земли в каждом из трЄх полей почитаетс€ уже обширной запашкой, которую трудно обработать. Ќа сто ревизских душ можно предположить 50 работников и столько же работниц, а вз€в за половину, выйдет по 25 на каждый день. Ћошадей на такое количество душ должно быть 40; следовательно, 20 могли бы быть на господской работе. Ќо из этого числа надо выделить необходимых в хоз€йстве приказчика или старосту, его помощника, писар€, ключника, скотника и скотниц, гуменника, полицейского сотского, церковного старосту, не говор€ уже о прислуге, которую считают роскошью. «атем приходитс€ исключить больных, немощных, увечных и уклон€ющихс€ под разными предлогами от исполнени€ послуги, а остальные едва могут обработать вышепоказанное количество земли и произвести необходимые по хоз€йству работы. ѕри слабости и малочисленности кресть€нских лошадей, бедности кресть€н затруднени€ в хоз€йственных работах начали сильнее про€вл€тьс€, что и заставило многих хоз€ев завести своих домашних рабочих, лошадей и быков с упр€жью и земледельческими оруди€ми, и посто€нных дворовых работников из обедневших или нерадивых кресть€н.   этому побудила нужда; но оплачиваетс€ ли содержание работников и собственного скота земледельческой продукцией. —оседние хлебородные уезды, такой как √луховский, наход€щийс€ на чернозЄмной почве, при лучшем состо€нии кресть€н, произвед€ свой хлеб самым дешЄвым образом, имеют несравненно большую выгоду. Ќенужно никаких исследований: довольно взгл€нуть на наружность людей хлебородного и скудного уездов одной и той же „ерниговской губернии. ’от€ работник представл€ет собой капитал владельца имени€, но этот капитал, составленный, может быть, предками, при хоз€йственных недочЄтах тер€ет только проценты.

         ƒо сих пор почти все помещичьи хоз€йства держатс€ старой рутины; все улучшени€ и успехи, сделанные не только на западе ≈вропы, но и введЄнные уже во многих местах нашего ќтечества, их не коснулись. Ќемногие исключени€ не только не повлекли за собой подражани€, а напротив, служат предметом упрЄков от многих хоз€ев. ¬с€кое нововведение, особенно в такой стране, сопр€жено с неудачей или с ошибкой; эти неудачи и ошибки остаютс€ на виду, заслон€€ пользу самого дела на стадии его основани€. Ќе оскорбл€€ никого, надо сказать, в наших местах мало помещиков-хоз€ев, которые бы своим воспитанием были подготовлены к своему делу. ¬ эпоху нашего воспитани€ лет тридцать п€ть или сорок назад, в начале 19 века, положительными науками занимались молодые люди бедного состо€ни€, которые готовились стать преподавател€ми в училищах или имеющие специальное направление. ¬есь цвет двор€нства стремилс€ на военное или дипломатическое поприще. «нание иностранных €зыков и их литературы было делом первостепенным.  урс Ћагарпа был настольной книгой у всех молодых людей. —тыдно было не знать наизусть несколько тирад из лучших французских трагедий и несколько торжественных од Ћомоносова и ƒержавина. –азложение почв, свойства туков, физиологи€ растений и анатоми€ человека и животных привели бы каждого деликатного юношу в исступление. “аков был дух времени. —амые достопочтеннийшие из наших воспитателей, да простит им Ѕог, не старались нам внушить, но иногда и не напоминали нам, до какой степени  необходимо естествознание. ќсобенно оно нужно, дл€ русского двор€нина, который бы заплатив свой долг отечеству трудом и кровью, об€зан, наконец, заботитьс€ о благе своих кресть€н, и об устройстве и улучшении своих имений, что составл€ет звено государственного благососто€ни€.  ¬ступив в распор€жение имением с одними литературными познани€ми, поневоле надо было подчинитьс€ заведЄнному пор€дку Ц учитьс€ у старост и войтов, и в течение 20-30 лет, сроднитьс€ с их методом, взгл€дом на хоз€йство, и даже с их предрассудками. ¬ течение этого времени всЄ знание об улучшени€х в хоз€йстве ограничивалось из Ђћосковских ¬едомостейї, выписываемых вскладчину. ѕо этим причинам сельское хоз€йство оставалось в застое.

         ¬ отношении обработки почвы до сих пор примен€етс€ соха, котора€ хорошо сделанна€, с хорошей лошадью и работником, выполн€ет своЄ назначение превосходно. ” многих наших хоз€ев, особенно теоретиков, соха в большом гонении; но это орудие даже когда довод€т слой почвы до идеальной глубины не должно быть изгнано из нашего хоз€йства. ≈сть много случаев и приЄмов, где она особенно пригодна. „то значит украинское рало? √рубый первообраз сохи; их плуг без рала обойтись не может. ¬ ѕрусской Ћитве когда-то много было споров об этом предмете между тамошними хоз€евами, и, однако, защитники сохи одержали верх. Ёто можно увидеть  в журнале Ћитовского земледельческого общества прежних лет.

            –огатый скот имеетс€ в каждом помещичьем хоз€йстве; порода его лучше обыкновенного кресть€нского скота. ѕервые улучшени€ были сделаны в имени€х графов «авадовского и Ѕезбородко, выписанным из јнглии и √олландии, скотом. Ќо произошедшие в этих имени€х изменени€ и свирепствовавшие в нашей стороне с 1825 года частые падежи уничтожили первоначальные чистые породы. ќднако, во многих имени€х от этих пород улучшены местные породы. Ѕогатые вельможи, выписыва€ дорогой, но отличный скот, весьма великодушно способствовали его разведению и у своих соседей. Ќекоторые помещики покупали, после падежей, украинский скот, но он в нашей местности не выгоден. ќн много страдает от оводов и насекомых, а коровы дают мало молока.

         ¬ начале образовани€ наших хоз€йств сами хоз€ева непосредственно всем распор€жались. ЌадЄжнейшие из кресть€н были  их помощниками, и назывались войтами. ” них были ключи от всех амбаров; они выдавали и принимали весь хлеб и давали нар€ды на работы, по ежедневному назначению самого владельца, которому они каждый вечер обо всЄм доносили и получали новые приказани€.  аждый войт имел при себе одного дес€тского, который передавал кресть€нам его приказани€ и находилс€ неотлучно при работах. ¬се продажи и покупки, приЄм и расход денег производил сам владелец. ¬нутреннее, т.е. домашнее, хоз€йство было на попечении его жены, у которой в особых амбарах или кладовых хранилась провизи€ и всЄ то, что не поступало в ведение войта. ќтчЄтность при таком распор€дке была только со стороны войта, и он представл€л еЄ всегда на своих бирках. Ѕирка эта палочка произвольной длины, на которой нарезами обозначаетс€ число четвертей, четвериков, пудов и прочее. Ќа каждый предмет у него были особые бирки: на вымолот или другой приход, на посев, на выдачу хлеба, пеньку, лЄн и проч. Ѕирки эти войт представл€л хоз€ину и тот общими итогами вносил их в свои записки. ќбраз хлебопашества и всего хоз€йства был посто€нный, однообразный, заведЄнный исстари, без вс€ких изменений. Ќеистощима€ земл€ производила хорошие урожаи, общественные и частные потребности были невелики и все, таким образом, уравновешивалось. –аздробление имений, истощение почвы, умножение народонаселени€, повышение государственных потребностей и семейные нужды начали ослабл€ть патриархальное довольство. “ут уже необходимо было прибегнуть к усилению источников доходов. ѕо присоединению к –оссийской державе соседних с нами губерний от сопредельной ѕольши, по€вилось много искателей счасть€, вступившие, под именем экономов, со своими блест€щими обещани€ми в распор€жение многими хоз€йствами. Ѕольшое благо было бы дл€ нашего хоз€йства, если бы они были люди со знанием хоз€йственного дела, с добрыми правилами, которые можно распространить и водворить в нашем крае полезные нововведени€. ќзнакомить с разными улучшени€ми, сделанными в то врем€ на западе ≈вропы. Ќо, к сожалению, это были люди, которым нечего было тер€ть в своЄм краю: удалЄнные из польских поместий писар€ или обедневшие мелкие двор€не, мелка€ шл€хта, проживша€ и прогул€вша€ своЄ досто€ние, без вс€кого пон€ти€ в том деле, за которое вз€лись. Ћюди иногда едва грамотные; хвастливые обещани€ таких искателей приключений обольстили многих и ввели их в невозвратные потери. “акой польский эконом начинал всегда с того, что старалс€ показать хоз€ину успехи в работе: пахал как можно больше, се€л и жал как можно раньше, и всЄ своЄ тщеславие состо€ло в том, чтобы в обыкновенных полевых работах опередить соседей. ƒелалось это насильственными мерами, против всех местных обычаев и в подрыв благососто€нию имени€, о чЄм и не думали эти господа Ђ туристы Ц экономыї. Ќаход€щийс€ на службе владелец, или неопытный молодой хоз€ин или хоз€йка, вначале радовались успехам работ, повиновению кресть€н, которые если по правде не всегда были дисциплинированны, и нередко вооружались при возрастающем высокомерии пана Ц эконома. «атем совершенно разочаровавшись, увидав, что все эти блест€щие подвиги в хоз€йстве не увеличивали дохода, а напротив, нанесли ущерб хоз€йству, удал€ли его из имени€. ¬ысокомерие эконома начинало переходить границы приличи€; каждое распор€жение, сделанное владельцем, находило в экономе закл€того противника; всЄ, что выходило не от него, подрывалось всеми мерами. ѕриехав, а чаще всего пришедшего на место с весьма скромным личным имуществом, и получа€ от 150 до 250 руб.  жаловани€, после трЄх Ц четырЄх лет службы, экс-эконом выезжал из имени€ в бричке, на тройке жирных коней, с обозом в несколько подвод, нагруженных вс€ким добром: посудой, мебелью и живностью. “акое положение не могло улучшить положение имений и дать основу новым преобразовани€м. ¬ насто€щее врем€ все владельцы занимаютс€ сами управлением своих имений и если имеют приказчиков или управл€ющих из своих людей, или вольных, то все они служат только помощниками и состо€т под более или менее точной отчЄтностью, введЄнной в каждом хоз€йстве. ’от€ такое распор€жение охран€ет владельца от растрат и беспор€дков, но не всегда улучшает его хоз€йство и увеличивает доходы. ’оз€йство должно идти на уровне с общественными и частными потребност€ми; при повышении их и доход хоз€йства должен повышатьс€. ћы видим, как при истощении почвы и при усилении народонаселени€, хоз€йство наше не соответствовало потребност€м своего времени.   счастью, винокурение подоспело ему на помощь и развитие этой промышленности не только поддержало все почти хоз€йства, но даже доставило некоторым помещикам значительные выгоды.   сожалению, слишком зан€вшись винокурением, помещики оставили прочее хоз€йство; между тем как это была сама€ благопри€тна€ эпоха дл€ хоз€йственных улучшений. ѕрекращение выгод винокурени€ повлекло за собой истощение капиталов, а оставленное или забытое земледелие и скотоводство, невзира€ на все, полученные от винокурени€ выгоды, было началом больших потерь.  онечно, трудно в таких обсто€тельствах без употреблени€ особого капитала или без прекращени€ различных уплат, требуемых от каждого имени€, ввести улучшени€ в наших хоз€йствах и поставить их на такую прочную основу, чтобы их существование было обеспечено собственными силами. «емледелец не отчаиваетс€, если видит, что вс€ жатва уничтожена градом или бурей. ”пование на Ѕога и на собственный труд, и на силу свою не должны оставл€ть его. ƒл€ исправлени€ наших хоз€йств нужна: неутомима€ де€тельность, твЄрдость духа и неослабное исполнение, обдуманных и основанных  улучшений.  ѕравительство, в случае надобности, не откажетс€ помочь хоз€евам. ”лучшение земледели€ и скотоводства Ц вот главна€ цель, к которой мы должны направить всю нашу де€тельность. ”лучшение и умножение скотоводства мы иначе не можем достигнуть, как улучшение содержани€ и корма скота. ƒл€ этого необходимо ввести се€ние травы и обратить внимание на луга; дл€ се€ни€ травы надо довести нашу почву до соответстви€. ¬от тесна€ и неразрывна€ св€зь этих двух ветвей нашего хоз€йства; только те технические производства могут быть полезны, которые к этим ветв€м относ€тс€ и которые могут их поддерживать во всех отношени€х. ¬с€кие же предпри€ти€, не относ€щиес€ к сельскому хоз€йству, требующие особого капитала, особой де€тельности и познаний и наконец, многосложных оборотов и отвлечений, лучше предоставить другим классам народонаселени€ нашего государства.

         ќтдельно хотелось бы рассказать о кресть€нстве в нашем крае. —уражский и ћглинский уезды самые беднейшие в „ерниговской губернии. ќтсутствие вс€кой промышленности, физические и нравственные качества народа и истощЄнна€ почва, при совершенном упадке сельского хоз€йства, составл€ют основу этой бедности. “ерритори€ имеет довольно ровную поверхность, лежит под 53 градусом северной широты и прореживаетс€ от севера до юга реками »путью и Ѕеседью, принимающими в себ€ множество мелких речек, в том числе Ќевл€нку. ѕервый предмет и первый материал сельского хоз€йства это земл€, или растительна€ почва. Ќесмотр€ на малые пространства, здесь присутствуют четыре вида почвы. ¬сЄ пахотное пространство произошло от истреблЄнных лесов. ¬ начале века пол€ всюду были усе€ны остатками этих лесов Ц бортевыми деревь€ми, а на пам€ти моей, что на многих дворах кресть€нских и помещичьих, такие деревь€ долго красовались. ѕотом количество их уменьшилось, и остались только те, заветные, служившие как бы ма€тником в метель.

   

ѕриложение

ѕростонародные песни села Ќивного ћглинского уезда начала 19 века

 

¬≈—ЌяЌ ј

 Ќа море уточка купалась,

Ќа бережечку сушилас€;

я молоденка журилас€,

¬есна недалечка, хлеба ни кусочка:

Ћюшеньки люли, люшеньки люли.

 

Ќј »¬јЌј  ”ѕјЋј 

ќй рана на »вана, начевала € в »вана, ой рана на »вана.

ќйрана на »вана, что купали, готовали, ой рана на »вана.

ќй рана на »вана, варенички с цыбулею, - ой рана на »вана.

ќй рана на »вана, с черным маком-пастернаком и т.д.

ќй рана на »вана, пошли девки в €годки, ой рана и т.д.

ќй рана на »вана, по черную смородину, ой рана и т.д.

ќй рана на »вана, пришлось девкам речку плысти, - ой рана и т.д.

ќй рана на »вана, речку плысти, в дунай брести, ой рана и т.д.

ќй рана на »вана, усе девки переплыли Ч ой рана и т.д.

ќй рана на »вана, перекраса утонула, ой рана на »вана и прочее.

 

Ќј ѕ≈“–ј  ќ√ƒј  ”ћя“—я 

Ќа калине, на малине, да все беленький цветок, да все беленький цветок.

Ѕагровенький василек, чего стоишь у ворот?

ќй люли, люли, люшеньки, да все беленький цветок, да все беленький цветок.

’ороша€ беседушка, где мой батюшка пьет, где мой родненький пьет.

Ќо мен€ же, молодую, он по три послы шлет, он по три послы шлет.

Ћюли, люли, люшеньки, а в четвертых сам идет.

“ут мой батюшка живет, тут мой батюшка живет.

’одика на город, ходика на огород;

ј в городе бурь€н родит, ко мне младой тельчик ходит;

ј в городе мак зеленый, любит мен€ как молодый;

ј в городе лебеда, а в лебеде принада Ч принадочка девочка;

ѕринадила детинку, а ни медом, ни вином, а своим сердцем Ч животом.

 

як пойду €, да в сад зеленый Ч зелененький, да сустрел мен€ да козак малоденький;

ќн стал у мен€ на дороги пытати,

ј € молоденька не вмела казати.

 

ƒивчинонька! „и в лесе ты росла,

„то не ведаешь, куда дорожка пошла,

„и в лесе, чи в боре, чи в чистом поле.

¬ чистом поле €ра€ пшеница и проч.

 

 

¬≈—ЌяЌ ј 

«елена€ наша дуброва, желтый цвет, ой люли! Ћюли!  2 раза.

ј мы просто се€ли, се€ли, ой люли! люли! —е€ли.

«елена€ наша руточка в городе, ой люли! люли! руточка в городе.

ј мы коней успустим, успустим, ой люли! люли! успустим  2 раза..

ј мы после поберем, поберем, ой люли! люли! поберем, поберем,

ј мы коней выкупим, выкупим, ой люли! люли! выкупим, выкупим.

ј не нада нам выкупу, выкупу, ой люли! Ћюли! ¬ыкупу, выкупу.

ј мы дадим сто рублей, сто рублей, ой люли! люли! сто рублей, сто рублей.

ј не нада нам ста рублей, ста рублей, ой люли! люли! ста рублей и т.д.

ј мы дадим красную девицу, ой люли! люли! красную девицу.

ј нашего полку прибыло, прибыло, ой люли! люли! прибыло, прибыло.

ј нашего полку убыло, убыло, ой люли! люли! убыло, убыло.

  

¬≈—ЌяЌ ј 

ќх! ты улица широка€, трава муравушка зелена€.

ќх! не гуси ль теб€ сощипали, или малые гусен€тки?

»стоптали мен€ красны девки! ƒа червонами заботами.

ƒа чирвонами заботами, и с золотыми подковами и проч.

 

 

¬≈—ЌяЌ ј 

Ќа улице молодей у гуселки грает, ой люли! Ћюшеньки у гуселки грает.

ј мне молоденькой хотелось послушать,

„то за те паслухушки бил мен€ батько родной.

ќй люли! Ћюшеньки! Ѕил мен€ батько родной.

Ќелегким, т€желым, шелковым снурочком.

ќй люли! Ћюшеньки! Ўелковым снурочком.

јх! € с того со побою неделю лежала.

ќй люли! Ћюшеньки! Ќеделю лежала и проч.

 

 

»ƒ”„» ¬ –ќў” ¬≈Ќ » «ј¬»¬ј“№ 

ќй повейте ветры, ой повейте ветры, да со всех сторон;

ƒонесите ветры, донесите ветры Ч к майму батьку вести,

„то € молода, что € молода не в любости живу;

Ќе в любости, не в жалости да с своим нелюбым и проч.

 

 

«ј¬»¬јё„» ¬≈Ќ » 

ќй завьем, завьем венки на все св€тки и на празднички,

„тоб русалки, чтоб русалки не скривл€ли, не занимали.

 то ж порушит -0 кто порушит, в того руки усушит

 то ж порежет, в того будет по животу резать.

 

 

«ј¬»¬Ў» ¬≈Ќ » 

ќй мы веночки завили, мы горелочку пили.

ќй в ирже на меже, на меже береза сто€ла.

—той та€, да береза, да береза во весь год, год зелена;

√ул€йте девочки, девочки во весь год да весела.

 

 

ў≈ƒ–”ё“ ѕќƒ ќ Ќјћ» ƒ»¬ » 

ќй рана, рана куры попели, щедрый вечер добрым люд€м.

ј реней того мы сбиралис€, щедрый вечер добрым люд€м.

 

 

ў≈ƒ–”ё“ ѕќƒ ќ Ќјћ» ћ”∆„»Ќџ

 ¬алачилис€ валачебники, ’ристос воскрес, сын Ѕожий.

¬алачилис€, помочилис€, ’ристос воскрес и проч.

ќбошли сельцо, здабыли €йцо, ’ристос и проч.

ќбошли другое, потер€ли и тое, ’ристос и проч.

ј чи дома, дома Ч сам наш диома, ’ристос и проч.

  

 

 ќ√ƒј –ќ∆№ ∆Ќ”“ 

 ак отдал мен€ батька замуж, за малого, за малого недоростка.

Ќе знаю, как с недоростком жити, жити,

√де мне спать недоростка положити, и проч. 

 

„ерез поле Ч поле, через поле,

—еры, и проч.

 

 

Ќј ƒ≈¬»„≈ ¬≈„≈–≈


 оли б € знала, коли б ведала свою горькую долю:

Ќе ходила б €, не гул€ла б € па синему морю;

Ќе скакала б €, не бегала б € против темны€ ночи;

Ќе гл€дела б €, не смотрела б € Ч Ѕарисочку в очи и проч.

 

 

ј чи€-то рута м€та за гарою забурела, заросла вс€ травою...

Ћюдмилкина рута-м€та, за гарою забурела, заросла травою...

„емуж ты Ћюдмилочка не полола?

ƒевушки-подруженьки! Ќе до руты...

ƒевушки-подруженьки? Ќе до руты...

¬з€л мен€ детиночка в свои руки и проч.

 

 

√ули, гули јвдотька, гулечки на всех улицах гул€ла,

Ќа всех улицах гул€ла, на всех реб€т гудила,

ј все реб€ты грибаты; один мой детинка вельми хорош,

—овиные вочечки, цаплин нос.

  

 

 ќ√ƒј  ј–ј¬ј… ”„»Ќяё“ 

 аравайницы пь€ны, все тесто пакрали,

ƒа в карманы паклали, а на них лихо взашло;

“есто там падайшло.

  

 

ѕ–» ¬џЌ”“»» — ѕ≈„ »  ј–ј¬јя

 ’валит Ѕога велик каравай, берите меч рубите печь.

 аравай с печи не лезет, и з€ть к теще не едит.

 

 

 ќ√ƒј  ј–ј¬ј… ћ≈—я“ 

—ам Ѕог каравай месит, ѕречиста€ светит,

јнгелы да воду нос€т, Ќикола€ на честь прос€т и проч.

 

 

ѕ–» ќ“Џ≈«ƒ≈ ¬≈Ќ„ј“№—я 

јх наш детинка, маладый кн€зек,

—обирал поездок €к маков цветок.

ј в его сватове Ч да все братове;

ј в него свашечки Ч да все сестрицы;

Ѕудим ехать борами по сыром коренью;

Ѕор бедет шумети, а коренье звенети.

 

 

 ќ√ƒј —ѕј“№ ћќЋќƒџ’ ѕќЋќ∆ј“ 

 атилос€ колесо с клети,

Ћюбитес€ хорошо дети.

Ћюл€! Ћюли! — вами любилис€ мы, и проч.