Августовские Спасы

В августе существуют три праздника в честь Спасителя, три Спаса:

первый Спас -1/14 августа, по народному выражению - "на воде";

второй -6/19 августа, "на горе";

третий -16/29 августа, "на полотне".

Праздник первого Спаса установлен по случаю двойной победы: русский князь Андрей Боголюбский одержал победу над болгарами, а греческий император Мануил - над арабами в 1164 г. Русский князь и греческий император имели в войсках своих Святой Крест Господень. Они оба усердно молились Ему о помощи и оба удостоились с войсками чудного видения: от взятых на войну икон Спасителя и Матери Божией исходил свет и осенял войска. Спасом "на воде" называют этот праздник потому, что в этот день принято совершать Крестные ходы на различные водоемы для их освящения. После Крестного хода люди купались сами, а затем купали домашний скот.

Первый Спас до сих пор в некоторых местах Руси зовут также "Медовым Спасом". Мед нового сбора приносится в храм для освящения, благословляется его употребление в пищу. Крестьяне полагали, что с этого дня пчелы перестают вырабатывать мед.

Второй Спас в день Преображения Господня - Спас "на горе".

Евангелие повествует о том, что, когда Иисус Христос говорил ученикам своим об ожидающих Его в скором времени страданиях, крестной смерти и воскресении, смущались апостолы и сильно огорчались. Они ожидали от Христа земного величия и не могли уразуметь, что царство Иисуса не в этом мире. Для того чтобы поддержать веру учеников в Себя, Господь Иисус Христос показал им славу Свою. Незадолго до Своих страданий Иисус Христос взял трех учеников - Петра, Иакова и Иоанна - и с ними взошел на высокую гору помолиться.

Пока Спаситель молился, ученики от утомления заснули. Когда же проснулись, то увидели, что Иисус Христос преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды стали белыми, как снег, и блистающими, как свет. В это время явились к Нему во славе небесной два пророка - Моисей и Илия - и беседовали с Ним о страданиях и смерти, которые Ему надлежало претерпеть в Иерусалиме. Необычайная радость наполнила при этом сердца учеников. Вдруг светлое облако осенило их, и они услышали из облака глас Бога Отца: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте!" Ученики в страхе пали на землю. Иисус Христос подошел к ним, коснулся их и сказал: "Встаньте и не бойтесь".

Ученики встали и увидели Иисуса Христа в прежнем виде. Когда же они сходили с горы, Иисус Христос повелел никому не рассказывать о том, что видели, пока Он не воскреснет из мертвых.. Раньше до второго Спаса не полагалось есть фрукты. 6/19 августа их несли в церковь для освящения, после чего все фрукты разрешалось употреблять в пищу. Поэтому в народе второй Спас называется "Яблочным Спасом".

Церковь, благословляя приносимые плоды, тем самым внушает, что в ней, как в обществе священном, все - от человека до растения - должно быть посвящено Богу, как Его творение.

Третий Спас, то есть третий праздник Спасителя, - 16/29 августа - Спас "на полотне", назначенный в память перенесения Нерукотворного Образа Господня в Константинополь.

Во время земной жизни Иисуса Христа на юго-востоке от Палестины находилось небольшое государство Озроэна, столицей которого был город Едесса. Правителем Озроэны был Авгарь V Черный, прозванный так, потому что страдал от «черной» проказы - самой тяжелой и неизлечимой формы этой болезни. Узнав от своих подданных, о необыкновенном Человеке и Его поразительных чудесах, царь Едессы послал своего придворного живописца Ананию в Палестину с письмом, где просил Спасителя о помощи. В этом обращении Авгарь предлагал Христу приехать к нему в страну и поселиться при дворе. Анания, по прибытии на место, сделав несколько безуспешных попыток вручить письмо окруженному массой народа Господу, и также безрезультатно пытаясь сделать рисунок Его лика, наконец, был сам приглашен к Спасителю через апостола Фому. Господь отказал царю Едессы в личном посещении, но, чувствуя отчаянный призыв этого человека о спасении, обещал оказать помощь: очистить от позорной и жестокой болезни. Омыв Своё лицо, Он попросил чистый плат и отерся им. Непостижимым образом вода, пропитавшая ткань, превратилась в краски, и на ткани возникло изображение Божественного Пика Спасителя.

Получив свидетельство милости Божией к раскаявшемуся и возопившему о спасении грешнику, правитель Едессы исцелился, стал ревностным последователем Христа и привел к христианству своих подданных.

Сначала Нерукотворный образ хранился в городе Едессе, а впоследствии был перенесен в Константинополь. Перенесение это и было совершено 16/29 августа.

По материалам газеты «Ангел – хранитель»