Собор архистратига Михаила

21 ноября православные христиане отмечают день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Архистратиг Михаил, имя которого значит «кто, как Бог?» или «кто равен Богу?» есть вождь Небесных сил, почему и называется архистратигом, т. е. военачальником силы Господни. Когда одержимый гордостью Денница восстал против Бога и увлек за собой множество других духов, тогда святой архистратиг Михаил явился защитником славы Божией, призвал прочих ангелов восстать против зла и пребыть в повиновении Господу. Этот праздник носит название собора, потому что в этот день прославляются все бесплотные силы Небесные.
Этот праздник — главный из всех праздников в честь святых ангелов. Собор — соединение, совокупность всех святых ангелов во главе с Архистратигом Михаилом, которые все совокупно и единогласно славят Святую Троицу, единодушно служат Богу.
Архистратиг Михаил — вождь Небесных Сил, на иконах его изображают в грозном и воинственном виде: на голове шлем, в руке — меч или копье. Под ногами — пораженный им дракон. С кем же воюет этот отважный предводитель? Мы знаем, что весь ангельский мир, созданный еще до сотворения человека и всего видимого мира, был наделен великими совершенствами и дарами. Ангелы, подобно людям, имели свободную волю. Они могли злоупотребить этой свободной волей и впасть в грех. Это и произошло с одним из верховных ангелов — Денницей, который открыл в себе источник зла и гордости и восстал против своего Творца. Духовный мир поколебался и часть ангелов последовала за Денницей. В этот момент из ангельской среды выступил Архистратиг Михаил и произнес: «Никто как Бог!», — обращаясь с этим призывом ко всем ангелам. Этими словами он показал, что признает только одного Единого Бога, Творца и Властителя всей вселенной.
Борьба была трудной, ибо Денница был наделен великими совершенствами. Но силы добра победили, и Денница был свергнут с неба со всеми своими последователями. А Архангел Михаил утвердился как вождь всего ангельского мира, верного Богу. С тех пор в руках Архистратига меч, потому что сатана, свергнутый с неба, не успокаивается. Падшим ангелам пресечена возможность проникать в высшие области мироздания и, поэтому, всю свою злобу они устремили на людей, и в первую очередь на верующих в Бога. Может ли меч

Архистратига Михаила при таких обстоятельствах оставаться в бездействии? Конечно, нет! Он не перестает воевать с ангелами зла и тьмы, ограждая верных чад Божиих от их коварных происков. И мы должны радоваться, что имеем такого отважного защитника — победоносного вождя Небесных Сил. Нужно помнить, что его охраняющий меч будет всегда за нас, если только мы не вступим в союз с тем, с кем борется Архистратиг Михаил. Его ангелы. Служить Ему, исполняя Его повеления.

По мнению некоторых учителей Церкви, человек должен восполнить число отпавших ангелов. Значит, мы должны войти в Собор Ангелов. Как же чиста и свята тогда должна быть наша жизнь! Как еще здесь, на земле, мы должны подготавливать себя к вхождению в светлое и святое собрание Ангелов! Для этого мы должны приобрести мысли и чувства ангельские, очистить сердце для любви. Жить по заповедям евангельским.

4 ноября - День народного единства и празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
4 ноября, по всей России проходят мероприятия, посвященные Дню народного единства. Этот праздник был учрежден в декабре 2004 года указом президента России Владимира Путина. Впервые его отмечали 4 ноября 2005 года. День народного единства напоминает россиянам о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлен в благодарность за избавление Москвы и всей России от поляков в 1612 г. В конце XVI - начале XVII вв. Россия, вследствие междуцарствия и явления самозванцев-наследников престола, очень страдала и едва не погибла. Многие из русских изменников решались отдать Русский престол польскому царевичу, - веры неправославной, католической. Поляки уже завладели Москвой. Наконец, в разных местах России стали составляться ополчения на защиту веры и отечества. В это время Казань выслала свои дружины к Москве с Казанской иконой Пресвятой Богородицы, ознаменовавшей себя чудесами. Народ и войско наложили на себя пост и обратились с пламенной молитвой ко Господу и Пресвятой Богородице. Св. Сергий, явившись архиепископу Арсению, который томился в плену у поляков, сказал, что Господь, по молитвам Пресвятой Богородицы и московских святителей, низложит врагов и возвратит Москву православным христианам. Ободренные воины приступили к Москве, прогнали гетмана Хоткевича, а находившихся в самой Москве поляков совершенно стеснили и подвергли голоду, так что те принуждены были бежать из Кремля. После изгнания поляков в первый воскресный день был совершен крестный ход с Казанской иконой Богородицы на Лобное место для благодарения Господа и Его Пречистой Матери. Впоследствии в память освобождения от поляков построен Казанский собор, куда ежегодно и совершается крестный ход.	Благочинный Мглинского округа протоиерей Василий Климчук в День народного единства, совпадающий с церковным праздником Казанской иконы Божией Матери призвал прихожан укреплять единство Церкви и народа и помнить судьбоносные дни отечественной истории. «Сегодня и государственный праздник — День народного единства. Мы вспоминаем, как в трудные годы 17 века, когда, казалось, нет будущего у государства российского, предстательством Заступницы Усердной, воззванием великих людей нашего Отечества — Козьмы Минина и князя Пожарского началось ополчение на освобождение Москвы. Необходимо крепить единство Церкви Христовой, единство нашего народа, ибо в этом наше будущее», — отметил протоиерей Василий Климчук в проповеди на Божественной литургии.
Крестный ход	Водосвятный молебен на источнике



Вечная память 27 октября 2010 года, после непродолжительной болезни, на 76-м году жизни скончался наместник Брянского Свенского Успенского мужского монастыря архимандрит Никодим (Анискин). В связи с этим скорбным событием, священноархимандрит Свенского монастыря Епископ Брянский и Севский Феофилакт обратился с соболезнованием к клиру и пастве Брянской Епархии, братии и прихожанам обители. Всечестные отцы, дорогие братья и сестры, Боголюбивая Брянская паства! Ныне мы провожаем в путь всея земли смиренного монаха и молитвенника наместника Брянского Свенского Успенского мужского монастыря архимандрита Никодима. Глубоко и искренне скорблю о его кончине, выражаю свои соболезнования братии обители, клиру и пастве Брянской Епархии и всем, кто лично знал покойного пастыря и ревностного инока. За 55 лет пребывания в монашестве и служения в священном сане, почивший отец Никодим являл пример усердного служения Богу, Святой Церкви и нашему Отечеству. Видя его благое произволение, в нелегких условиях государственного контроля над Церковью, Господь давал ему мудрость, мужество и силы неослабно шествовать по однажды избранному пути. С 1992 года архимандрит Никодим исполнял послушание наместника одной из древнейших обителей - Брянского Свенского Успенского монастыря, пребывавшего в запустении после долгих лет богоборческого режима. Он стоял у истоков возрождения монашеского делания на Брянской Земле, во вновь устрояемой Брянской Епархии. Почивший справедливо заслужил любовь братии, пастырей-сослужителей, благочестивой паствы и почтительное уважение светских властей, во многом благодаря своей открытости, христианской простоте и любви к ближним. В этот печальный день возношу сугубые молитвы Владыке жизни и смерти, Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу, моля Его, дабы Он даровал верному Своему рабу архимандриту Никодиму упокоение от трудов праведных и вселил его	душу «на месте злачнем и прохладнем», молитвами Пречистой Своей Матери, всех Святых в Земле Брянской просиявших, и всех Святых. Вечная память новопреставленному рабу Божию архимандриту Никодиму. * * * Архимандрит Никодим (в миру - Георгий Васильевич Анискин) родился 13 марта 1935 г. в Выгоничском районе Брянской области в семье крестьян. В 1953 г., по окончании школы, он поступил на послушание в Псково-Печерский мужской монастырь. В 1955 г. Георгий принял монашеский постриг с именем Никодим. В том же году Епископ Псковский и Прохоровский Иоанн рукоположил его во иеродиакона. В 1961 г. иеродиакон Никодим окончил Ленинградскую Духовную Семинарию, поступил в Академию, но, в связи с болезнью матери, вынужден был оставить обучение на 2-м курсе Академии. Он переехал в Ригу, где был назначен в храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 3 ноября 1969 г. иеродиакон Никодим был рукоположен Архиепископом Рижским и Латвийским Леонидом в сан иеромонаха и назначен настоятелем храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы с. Кулдега Рижской Епархии с несением послушания служащего священника в храме в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и в женском Свято-Троицком монастыре г. Рига. В 1979 г. он был возведен в сан игумена. В 1980 г. игумен Никодим окончил Московскую Духовную Академию. 1989 г. был возведен в сан архимандрита. С 1990 по 1992 годы он служил в Сумской Епархии: был секретарем Сумского Епархиального Управления и священником Преображенского Кафедрального Собора г. Сумы, затем настоятелем Владимирского храма г. Шостка Сумской Епархии и благочинным Шосткинского округа. В 1992 г., определением Священного Синода Русской Православной Церкви, архимандрит Никодим был назначен наместником вновь открытого Брянского Свенского Успенского монастыря, в то время относившегося к Орловско-Брянской Епархии. Архимандрит Никодим пришел в совершенно разоренную обитель и положил много сил для ее возстановления. В 1994 г. была возрождена самостоятельная Брянская Епархия. Архимандрит Никодим исполнял послушания Духовника Епархии, ответственного за взаимодействие с Вооруженными Силами и Правоохранительными органами, преподавателя Пастырских курсов. Наместник Свенского монастыря всегда был для всех открыт, прост в общении, мудр в наставлении. Архимандрит Никодим был награжден правом служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими Вратами до «Отче наш». В 2009 г. он был удостоен Патриаршей грамоты, в 2010 г. - Ордена Преподобного Серафима Саровского 111 степени. К 55-летию со Дня пострига и хиротонии, Епископ Феофилакт наградил его Архиерейской грамотой. 29 октября собором духовенства, при участии монашествующих, представителей администрации области и города Брянск и большом стечении народа, в монастырском храме в честь Сретения Господня была совершена Божественная Литургия и Чин погребения архимандрита Никодима. Перед чтением разрешительной молитвы было оглашено соболезнование Епископа Брянского и Севского Феофилакта. Тело архимандрита Никодима упокоилось на монастырском кладбище, у стен Свенской обители, а душа да упокоится в селениях Праведных. Аминь. «Брянские епархиальные ведомости» № 10 за 2010г